"Джин Шинода Болен. Боги в каждом мужчине (Архетипы, управляющие жизнью мужчин) " - читать интересную книгу автора

Глава 1 В КАЖДОМ МУЖЧИНЕ ОБИТАЮТ БОГИ

Эта книга о богах в каждом мужчине - о врожденных схемах поведения и
восприятия (или архетипах), которые глубоко укоренены в психике и формируют
мужчину изнутри. Эти боги представляют собой сильные незримые
предрасположенности, влияющие на характер, работу и взаимоотношения
человека. Боги обусловливают эмоциональную открытость или замкнутость;
склонность к умственной деятельности, физической работе или эстетической
чувствительности; стремление к экстатическому слиянию с миром или его
умопостижению; отношение к времени и многое другое. Архетипы определяют
различие между мужчинами, внутреннюю сложность каждого из них. Кроме того,
они в значительной степени определяют, насколько легко или сложно данному
мужчине (или мальчику) соответствовать ожиданиям окружающих и насколько ему
при этом приходится жертвовать своим сокровенным подлинным "я".
Быть подлинным - значит обладать свободой развивать те свои черты и
потенциальные возможности, к которым чувствуешь природную склонность. Когда
человека принимают таким, какой он есть, он может быть подлинным,
одновременно сохраняя высокую самооценку. Это возможно только тогда, когда
реакция значимых для нас людей не расхолаживает, а поощряет нас к искренним
и спонтанным поступкам или когда мы поглощены делом, доставляющим нам
радость. Вначале родители, а затем культура с самого детства играют для нас
роль зеркала, где мы видим себя либо заслуживающими приятия, либо нет. Если
внутренняя сущность человека слишком расходится с ожиданиями мира, ему
нередко приходится приспосабливаться ради того, чтобы быть принятым
окружающими, - и при этом может случиться так, что он будет постоянно носить
маску и играть в жизни ничего не значащую для него роль.

Прокрустово ложе приспосабливания

Приспосабливание, которого требуют от мужчин в нашей патриархальной
культуре, подобно описанному в греческой мифологии прокрустову ложу. На это
ложе укладывал людей разбойник Прокруст, подстерегавший путников на дороге
из Мегар в Афины. Если путник оказывался короче ложа, Прокруст его вытягивал
при помощи приспособления вроде средневековой дыбы; если длиннее - просто
обрезал.
Случалось, что рост некоторых путешественников в точности
соответствовал длине прокрустова ложа. Точно так же есть мужчины, чьи
архетипы (или внутренние схемы) вполне совпадают со стереотипами (или
внешними ожиданиями). Успех дается им легко и приятно. Но когда
архетипические схемы мужчины в значительной мере отличаются от того, как
"должно быть", приспособление к стереотипу нередко оказывается мучительным.
На вид может казаться, что человек вполне соответствует внешним требованиям,
но на самом деле это далось ему огромной ценой - за счет усечения каких-то
важных аспектов собственной личности. А может быть, ему пришлось "растянуть"
какие-то свои черты, чтобы отвечать ожиданиям, - однако этим чертам
недостает глубины и сложности, отчего успех во внешнем мире не имеет для
человека внутренней ценности.
Возможно, добравшиеся до Афин путешественники, пройдя через прокрустово
ложе, не раз задумывались, стоило ли идти на такие жертвы ради того, чтобы
попасть в этот город. Таким же вопросом нередко задаются и современные