"Михаил Богословский "Время собирать камни..." [R]" - читать интересную книгу автора

коммунистов, и беспартийных лучшая, большая часть бывшей КПСС" (Зюганов Г.
Россия - родина моя. Идеология государственного патриотизма. М..199б).
Заигрывая с православием, Г.Зюганов явно перестарался: он должен был бы
знать, что православное учение о светлом будущем - рае - ничем не отлича
ется от такового в католицизме, а также учений многих Протестантских
Церквей.

Причина столь резкого поворота коммунистов к религии и Церкви весьма
проста: им нужны голоса избирателей, чтобы пройти в Государственную Думу,
органы местного самоуправления и захватить власть в стране.

Свою мечту в приобщении населения к религии вносят и некоторые
представители интеллигенции: известные писатели и поэты, деятели науки и
искусства, открыто высказывающие свои симпатии Христианской Церкви. Люди
же, не имеющие необходимых специальных знаний по истории и социальной роли
религии, легко поддаются влиянию религиозно настроенных знаменитостей. Они
наивно полагают, что если в пользу религии выступает известный писатель
или академик, значит, им можно верить и прислушиваться к их словам,
следовать их советам.

И невдомек людям, что, несмотря на громкие звания и высокое
общественное положение, они не обладают религиоведческими знаниями и их
высказывания не более чем их частное, личное мнение.

Сегодня священнослужители и активисты РПЦ, забывшие, что еще совсем
недавно сами были гонимыми, позволяют себе нападки на неверующих. А ведь
неверующими в России являются по меньшей мере 40% ее населения! Дело идет
к тому, что безрелигиозное состояние, к ак некогда в царской России, будет
считаться безнравственным. Как говорится, приехали. ..

В последнее время участились случаи не только косвенного, но и прямого
оскорбления чувств неверующих. Так, в Законе Божьем, изданным в 1995 году,
говорится: "Если же и существуют отдельные убежденные безбожники, то они
являются редкими исключениями, боле зненными отступлениями от нормы". И
далее: "Как существование идиотов не отрицает того, что человек есть
существо разумное, так и существование безбожников не опровергает факта
всеобщности религии" (с. 488).

Все вышеперечисленные причины и привели к тому, что наши граждане легко
отказались от свободомыслия (и тем более атеизма) и в одночасье стали
верующими.
Социологи Петербургского университета выявили, что если в марте 1993
года на тысячу с лишним опрошенн ых приходилось 46%, назвавших себя
верующими, то в нынешнем году эта цифра возросла до б1%!

Что же будет дальше? Пройдет несколько лет, 5 или 10, и положение с
религией в нашей стране уже ничем не будет отличаться от такового в
западных странах. Бум религиозности пройдет, и тенденции к постепенному
отмиранию христианства и потери его роли в жиз ни нашего общества, столь
выраженные в западных странах, проявятся и у нас.