"Леонид Богданов. Телеграмма из Москвы (Сатирическая повесть по советской действительности) " - читать интересную книгу автора

областях колхозного производства.
И вот теперь, на заре отечественного воробьеловства, ей надлежало и на
этом поприще пожать лавры трудовой славы. Так предложил Столбышев на
экстренном заседании бюро райкома и предложение его было с воодушевлением
поддержано остальными членами бюро: "Сонька, она опытная, она не
подведет!.."
Принимая. во внимание бесконечное доверие, оказанное местными
руководителями Соньке-рябой, и уверенность в ее успехе, нельзя обойти эту
героиню труда непочтительным молчанием. Автор пытается быть максимально
приближенным к советской действительности, и раз в Советском Союзе считается
смертельным грехом замалчивание имен и нераскрытие духовных обликов
передовиков труда, то и автор вынужден рассказать все, что он знает о
Соньке-рябой. И приступая к этому делу, автор, следуя традиции советских
писателей и литераторов, кается и признает свои ошибки, что раньше, в
предыдущих главах, недостаточно глубоко раскрыл образ "лучшего человека в
районе" Софии Сучкиной, - так официально именовалась Сонька-рябая.
Софья Сучкина роста маленького, кургузая и самого, что ни на есть, на
редкость безобразного сложения. При выделке ее лица природа приложила меньше
старания и художественного вдохновения, чем при выделке обыкновенного
булыжника. Наверное, устыдившись качества работы, природа ниспослала Соньке
оспу и глубокие рытвины искусственно придавали ее лицу какое-то выражение.
Жениться на ней не находилось смельчаков. И она, повинуясь зову инстинктов,
особенно сильно развитых у уродов, не брезгала ничьими посещениями, о чем
красноречиво свидетельствовали постоянно вымазанные дегтем ворота ее дома.
При всех этих физических и моральных качествах, Сонька-рябая обладала еще
незаурядным даром лени. Работы она боялась хуже смерти и все свое время
посвящала еде, сну, любовным утехам, бесконечному самолюбованию в зеркало и
натиранию для красоты и румянца корявых щек своих свеклой, подаренной на
бедность соседями или украденной у тех же соседей, ибо коммунистический
взгляд на собственность был присущ ей с детства. И вот, благодаря
безграничной лени, Сонька-рябая и стала героинею труда. Подобное чудо в
остальном мире невозможно, но в Советском Союзе это - обыденное явление.
Возвышение Соньки в "лучшие люди" произошло так. В конце двадцатых,
начале тридцатых годов в Орешниках раскулачили около двадцати зажиточных
хозяйств. Хороших, старательных тружеников земли часть расстреляли, часть
отправили с семьями, старыми и малыми, в концлагеря, что тоже, в общем,
равносильно смерти. Террор орешан запугал, но не сломил.
- Кулак, говорят, классовый враг. Мы бедные, нас не тронут... - Так
рассуждали они и никто не хотел идти в колхоз. Тогда в Орешниках были
арестованы сорок бедных хозяев, объявленных "подкулачниками", и "классово
близких" постигла участь "классовых врагов". Поняв, что сопротивляться
бесполезно, орешане, проклиная власть на чем свет стоит, добровольно были
загнаны в колхоз.
Сонька-рябая, предчувствуя, что в колхозе придется работать, пуще всех
плевалась и сквернословила, чем и показала свою политическую отсталость,
которой она потом, уже умудреная колхозным опытом, постоянно и, кажется,
единственно этого в своей жизни стыдилась.
Когда вооруженные наганами двадцатипятитысячники при помощи милиции
первый раз выгоняли колхозников на работу в поле, один из партийных
начальников, как водится, напутствовал мрачную толпу речью: