"Андрей Богатырев. Кое-что-то о Вселенской теологии." - читать интересную книгу авторакритическому мышлению. И в-третьих, кочевая жизнь предполагает более
активную борьбу за владение территориями, нежели оседлая (требуется больше места) - поэтому идея уничтожать конкурентов у них "в крови". История цивилизаций знает множество войн между сторонниками немедленного разрушения и сторонниками тех, кто призывал жить дружно и мирно до самого момента Великого Ремонта. Одни были просто агрессивны, другие - любили всех так сильно, что не оставляли камня на камне. В остальном принципиальной разницы между ними не было. Те и другие попадают под поговорку "заставь существо Силе молиться - оно готово себе переднюю часть несущего короба органа сознания расшибить". Как вы знаете, представители этого религиозного направления также резко негативно относятся к идее Конструкторского Бюро и считают, что всё это безобразие натворил один единственный гениальный юродивый Конструктор, слепивший мир на коленке за шесть секунд из глины в гараже. Hа седьмой секунде он выдохся, потерял сознание, упал в обморок, что после было выдано за "отдых". Именно в миг бессознательности, он задел рукой (или задней частью головотула) творение и сделал его из совершенного уродливым. С тех пор именно седьмую секунду было велено чтить как величайший день всей мировой истории, и ни в коем случае не работать (чтоб не повторить ошибок Автора). Позитивный момент критики множественности Конструкторов состоит в том, что страховых агентов и пиарщиков называют своими именами, а не зачисляют их в Первые Помощники Генерального Конструктора, тем самым проявляя их истинную сущность и всю беспредельную лживость нового Плана, который они впаривают наивным потребителям. Остается еще упомянуть о Ехидной Силе. Hа наш взгляд, это - жена Генерального Конструктора, ссоры с которой совершенно неизбежны. В пользу этого свидетельствует то, что существа во Вселенной были созданы двуполыми - следовательно сама идея двуполости была Конструктором откуда-то позаимствована, и в силу утверждения, что всё творилось "по образу и подобию" мы делаем вывод о том, что женщина была известна еще до момента творения - а это могла быть только жена. Более того, ясно, что с собственной женой Бог уживается плохо. Это же дает пессимистичный прогноз о том, что во Вселенной когда-нибудь настанет порядок; нет, выгнать жену никто не осмелится, а с женской логикой порядка не жди. Особенно, когда женщина начинает играть с вещами мужа и примерять их к себе. Вобщем, пытается прибрать их к своим рукам. В пользу той же гипотезы говорит Библейский сюжет про "Мне поклоняйтесь, не ему". Кто еще, кроме женщины, может требовать для себя восхищения и поклонения? Профессор Тарантога-младший. |
|
|