"О.Е.Бобров. Исторические аспекты правовых взаимоотношений врача и общества " - читать интересную книгу автора

вдов и сирот", в зависимости от исхода лечения и классовой принадлежности
пациента, лечащего врача наказывали, вплоть до смертной казни. За неудачные
операции кара была особенно жестока. "Если врач бронзовым ножом удалит из
глаза катаракту и этим разрушит глаз, то ему следует отрезать руку. Если
вследствие операции, выполненной рабу, он умрет, врач должен вернуть
господину стоимость его". Вместе с тем, - "...если операция катаракты была
успешной, то врач получал от больного 10 шекелей серебра" (1 шекель = 8,4
г), сумма по тем временам огромная, составляющая годовой доход обычного
работника. Так что врач знал, за что он рисковал. Воистину - "не играть - не
выигрывать".

Начала греческой медицины теряются в глубокой древности и, несомненно,
связаны с медициной древних культур Востока: египетской, вавилонской и
индийской.

О крито-микенском периоде развития медицины в Древней Греции известно
мало. Наиболее древними считают поэмы Гомера "Илиада" и "Одиссея", которые
являются практически единственными источниками сведений о древнегреческой
медицине XII-VI вв. до н.э.. О медицине классического периода истории Греции
известно из сборника сочинений древнегреческих врачей (около III в. до н.э.)
и названного именем великого врача античного мира Гиппократа. Некоторые
сведения о медицине архаичного и классического периодов истории Греции
содержатся также в произведении Геродота "История в девяти книгах". Медицина
эпохи эллинизма описана в трудах александрийских ученых в изложении Галена и
Авла Корнелия Цельса.

Особенностью медицины в древней Греции было то, что она изначально
носила светский, а не религиозный характер. Она была свободна от теургии, т.
е. призывания богов, заклинаний и магических приемов и основывалась на
эмпирии. Согласно Гомеру, в греческом войске врачи были уже во времена
Троянской войны. Они пользовались глубоким уважением.

"Стоит многих людей один врачеватель искусный:

Вырежет он и стрелу, и рану присыплет лекарством".

(Гомер)

Известно, что когда Махаон был ранен Парисом, военные действия были
приостановлены, а все войско пришло в смятение только от одной мысли, что
врач мог быть убит.

Развитие и укрепление рабовладельческого строя усилило позиции религии.
В VI в. до н.э. появилась храмовая медицина, а лечением стали заниматься
жрецы. Однако монополии на медицинскую помощь у храмовой медицины не было. В
трудных случаях жрецы часто приглашали на помощь светских врачей.

Жрецы строго следили за Чистотой святилища и его посетителей. Согласно
учению Гиппократа, медицина не должна "протягивать свои руки" к тем, кто уже
побежден болезнью, т.е. богами. Помощь безнадежно больным считали