"Елена Блаватская. Разоблаченная Изида, Том II" - читать интересную книгу автора

сохранили сильное семейное сходство, которое ничто не может изгладить.
Но, если знание оккультных сил природы раскрывает духовное зрение
человека, расширяет его интеллектуальные способности и безошибочно приводит
его к более глубокому почитанию Творца, то, с другой стороны, невежество,
догматическая узость мышления и детский страх заглянуть в глубину сущего
неизменно приводит к поклонению фетишам и суеверию.
Когда Кирил, епископ Александрийский открыто ухватился за идею Изиды,
египетской богини, и антропоморфизировал ее в Марии, Божьей матери, и когда
начались споры о триединстве, - с этого момента египетская доктрина об
эманировании творящего Бога из Эмефта подвергалась искажениям на разные
лады, пока наконец Соборы пришли к соглашению принять ее в таком виде, как
она выглядит теперь - обезображенной Триады каббалистического Соломона и
Филона! Но так как ее происхождение все еще было слишком очевидно, то Слово
больше не называлось "Небесным человеком", первичным Адамом Кадмоном, но
стало Логосом - Христом, и было сделано таким же старым, как "Старейший из
Старейших", его отец. Сокрытая МУДРОСТЬ стала идентичной со своей эманацией
БОЖЕСТВЕННОЮ МЫСЛЬЮ, и ее заставили рассматривать соравной и совечной со
своей первой манифестацией.
Если мы здесь остановимся, чтобы рассмотреть другую из основных догм
христианства - доктрину об искуплении, то мы легко можем проследить ее назад
до язычества. Этот краеугольный камень церкви, которая, по ее собственному
мнению, покоилась незыблемо на прочной скале в течение долгих веков, теперь
выкопан наукою и доказано, что он произошел от гностиков. Профессор Дрейпер
представляет ее, как едва ли известную в дни Тертуллиана, и как "возникшую
среди еретиков гностиков".[38] Мы не позволим себе возражать такому ученому
авторитету больше, как только заявить, что она возникла среди них не более,
как это было о их "помазанным" Христом и Софией. Первого они создали по
образу "Царя Мессии", мужского принципа мудрости, а последнюю по третьему
сефироту, из халдейской "Каббалы",[39] и даже по индусскому Брахме и
Сарасвати[40] и языческому Дионису и Деметре. И здесь у нас твердая почва
под ногами, хотя бы уже потому, что теперь доказано, что Новый Завет совсем
не появлялся в своей завершенной форме, каким мы его находим теперь, пока не
прошло 300 лет со времени апостолов,[41] а в отношении "Зогара" и других
каббалистических книг установлено, что они появились в первом веке до нашей
эры, если не намного раньше.
Гностики переняли много идей от ессеев; а у ессеев еще за два века до
нашей эры были свои "великие" и "малые" мистерии. Они были изаримы или
посвященные, потомки египетских иерофантов, в стране которых они прожили
несколько веков до того, как они были обращены в буддийское монашество
миссионерами царя Ашоки, и впоследствии слились с ранними христианами; и они
существовали, вероятно, до того, как старые египетские храмы были осквернены
и разрушены беспрерывными вторжениями персов, греков и других орд
завоевателей. У иерофантов было свое искупление, совершавшееся в мистерии
посвящения за века до того, как появились гностики или даже ессеи. Оно было
известно у иерофантов под названием крещение крови и не считалось
искуплением за "грехопадение человека" в Эдеме, но просто как искупление за
грехи прошлого, настоящего и будущего невежественного, но тем не менее
развращенного человечества. Иерофант имел право выбора: или принести свою
чистую и безгрешную жизнь в качестве жертвы за свою расу богам, к которым он
надеялся присоединиться, или же ограничиться животною жертвою. Первое