"Майкл Бирнс. Святая тайна " - читать интересную книгу автора

Англичанин не сомневался, что Разак не поверил ни единому его слову.
Бартон переключил свое внимание на каменные ковчеги. Он опустился на
корточки, чтобы разглядеть получше, и передвигался так от одного к другому.
Его возбуждение росло с каждым новым открытием.
Тем временем беспокойный взгляд Разака блуждал по каменным стенам.
- Так что же это за место?
Бартон выпрямился.
- Как я понимаю, мы сейчас находимся в древнееврейской крипте.
Разак крепко прижал к груди скрещенные руки. Сама мысль о пребывании в
склепе, в царстве смерти, в компании душ неверных, лишала присутствия духа и
усугубляла его дурные предчувствия. К тому же склеп еврейский! В этот миг
помещение будто сделалось меньше. Ему стало душно.
- И похоже, ваши воры унесли одного из постоянных обитателей крипты. -
Бартон передвигался фут за футом и сейчас указывал на прямоугольную вмятину
в земле в конце ряда.
- По-моему, эти ковчеги слишком малы для того, чтобы быть гробами.
- Позвольте вам кое-что объяснить. - Археолог остановился и помедлил,
собираясь с мыслями. - Древние евреи в процессе погребения - тахара -
омывали тела усопших, покрывали цветами, травами, специями и маслами. Потом
лодыжки, запястья и челюсти перевязывали, а на глаза клали две монетки. - Он
приложил к глазам сложенные чашками ладони. - Наконец все тело оборачивали
холстами и накрывали саваном.
После этой стадии, насколько было известно Бартону, приготовленное тело
помещалось в длинную нишу, углубление в скале, или loculus.[10] Здесь ниш не
было, но вариации в дизайне гробниц не являлись редкостью, и сейчас он не
хотел грузить Разака лишней информацией.
Пытаясь представить себе внутренние размеры ковчега, Разак никак не мог
сообразить, как можно втиснуть тело в такой маленький объем.
- И все же я не возьму в толк...
Бартон вытянул руку.
- Прошу вас, - мягко прервал он. - Так вот, они верили, что тело должно
искупить грех, пройдя через процедуру разрушения плоти. Поэтому родственники
оставляли труп разлагаться в течение года, после чего вынимали кости и
помещали их в священную каменную коробку - миниатюрный гроб, так называемый
оссуарий.[11]
Разак уставился на него. Исламский похоронный обычай - погребение в
течение двадцати четырех часов в скромной гробнице, обращенной к Мекке,
предпочтительно без гроба, - резко контрастировал с детально продуманным
древнееврейским ритуалом.
- Понятно... - Разак потер пальцами подбородок.
- Такой способ погребения характерен для этого региона, - продолжил
Бартон, - однако практиковался в течение очень непродолжительного периода:
примерно с двухсотого года до нашей эры до семидесятых годов нашей. Это
помогает нам довольно точно определить дату заложения оссуариев, даже не
прибегая к новомодным исследованиям. Как видите, - Бартон указал наряд, -
ковчеги достаточно большие, чтобы поместить расчлененный скелет.
- Зачем они хранили кости? - Разак полагал, что знает ответ, но хотел
удостовериться окончательно.
- Древние евреи свято верили в возможное воскрешение, которое принесет
им грядущий истинный Мессия.