"Алексей Биргер. Смерть воды и огня ("Богомол" #2)" - читать интересную книгу автора

подсесть на первую волну, то прогремел бы не хуже Чумака и Кашпировского.
Но он как-то упустил время, поэтому считается, так сказать, знахарем,
второго плана, хотя и славы, и клиентов у него хватает. Естественно, его
интересуют все восточные методики исцеления души и тела, вот я его и
пригласил. Я вас потом познакомлю, он очень славный человек.
- А чем он конкретно занимается?
- Ну, всякие штуки с водой. Один из самых частых его фокусов - для
дружеских компаний - это вытягивать лишнюю воду из стены и из воздуха и
стряхивать в стакан, когда на ладони наберется достаточно. Пациентов он
лечит заряженной водой, проповедует всякие "духовные омовения". Дает
человеку выпить стакан воды - и, по мере того, как вода спускается к тому в
желудок, потом проникает в кровь, видит все его болячки. Простая вода,
говорит он, для него нечто вроде светящегося зонда для медиков. Словом, с
водой он на "ты".
Студнев вздохнул. Сбывались худшие предположения Акличага. В студии
присутствовала враждебная сила. Пусть неосознанно враждебная, но от этого
не легче. Однако, пенять на это не стоило. Никто не виноват, что этот
"водный" экстрасенс оказался здесь. Это был один из тех вызовов, одна из
тех проверок, которые иногда посылает судьба, чтобы проверить: а чего ты,
собственно, стоишь, не шарлатан ли ты, в конечном итоге? И надо принимать
такой вызов - и с честью выдерживать его.
Пока он размышлял над этим, в студии наступила мертвая тишина. Это
Акличаг появился из своего закутка, в цветастом шаманском облачении, с
большим шаманским бубном - появился, сразу приковав к себе всеобщее
внимание. Акличаг начал постукивать в бубен, слегка кивнув при этом
Студневу. Студнев вышел ближе к центру студии и заговорил.
- Мне надо сказать вам несколько слов, чтобы вы лучше поняли все
дальнейшее действо. Шаман не обладает невероятной силой и
сверхъестественными способностями, и не с целью получить их на время он
выполняет все ритуалы. Настоящий шаман слишком хорошо понимает, что ему не
под силу тягаться со стихиями природы, и что пытаться заставить их
действовать по своей воле или пытаться что-то изменить - это величайшая
дерзость, которая приведет лишь к более мощной обратной отдаче. Но
настоящий шаман не менее хорошо понимает, что всякая болезнь и всякое
несчастье - например, засуха, война или слишком обильные дожди - происходят
от того, что между стихиями нарушаются их естественные связи. Так сказать,
где-то пробка возникает, или, лучше выразиться, где-то нарушается контакт,
через который эти стихии поддерживают естественную и изначальную гармонию
между собой. С помощью особого ритуала вводя себя в транс, шаман очищает
свое сознание и свое тело от всего лишнего, становится пустотой, которую
стихии могут беспрепятственно заполнять и, встречаясь, восстанавливать
нарушенные связи. То есть, выступает для них новым контактом, или
проводником, взамен утраченного ими. Так, пользуясь знакомыми нам образами,
телефонист на фронте под огнем врага зубами сжимает разорванный провод,
чтобы связь не прерывалась. Поэтому, когда говорят, например, что шаман
вылечил больного - это не совсем верно. Не шаман вылечил - шаман
освободился от собственного сознания до такой степени, что разрушенные
связи стихий, причина болезни, сумели через него восстановиться, стихии
воспользовались предоставленной им пустотой, чтобы встретиться вновь и
установить изначальное равновесие между собой. То есть, я излагаю