"В.С.Библер. Что есть философия?! " - читать интересную книгу автораВладимир Соломонович Библер
ЧТО ЕСТЬ ФИЛОСОФИЯ?! (Очередное возвращение к исходному вопросу) Мое размышление о смысле философии будет осуществлено в двух очерках: в авторском опыте определения (Очерк первый) и - в критике тех форм философствования, что сознательно отрекаются от парадоксальных философских начал (Очерк второй). I. ОПЫТ ОПРЕДЕЛЕНИЯ Философ остается философом до тех пор, пока он чувствует насущность вновь и вновь возвращаться к этому исходному - с годами все более трудному и мучительному - вопрошанию (приходится поднимать все больший груз уже выношенных и, казалось бы, необратимых ответов). Но все же попытаюсь еще раз. ВВОДНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О чем здесь будет речь? О моем понимании, что есть философия "вообще" (философия всех философов, даже - всех людей, в той мере, в какой они "всеобщем", о философии в авторском осуществлении (и - в философской интуиции XX века)? Вне этого "или...", вне этой антитезы и невозможного тождества не может быть ответственной речи о том, "что есть (есть - сейчас - всегда!) философия...". Но в любом случае я не покушаюсь на "энциклопедическое", "справочное" определение (дефиницию), но только формулирую свое собственное - в двух намеченных смыслах - понимание дела философии. Хотя предполагаю, что в XX веке каждое ответственное понимание философствования будет - в чем-то общаться с предложенным ниже определением. И сразу уточню: я предполагаю, что в канун века XXI философы общаются в контексте понимания и обоснования философии культуры. Чуть детальнее я скажу об этом в последних тезисах. Здесь же скрыта и другая трудность и насущность: надо будет говорить одновременно (но - напряженно различно) о профессиональной философии - специальном деле немногих и - говорить о философии как некоторой всеобщей модальности мышления, необходимой и насущной для каждого нормально мыслящего (просто - мыслящего!) человека. Философу всегда необходимо сопрягать - в любом своем размышляющем слове и в каждом произведении - предельную философскую эзотеричность (разговор для посвященных, для философов книги) и исходную философскую вопросительность, разговор и мысль, укорененные в самом элементарном, само собой разумеющемся акте раздумия о своей (!) мысли. |
|
|