"Бхагаван Шри Раджниш. Истина суфиев" - читать интересную книгу автора

Отсюда первое, что нужно понять суфизм практичен, очень заземлен.
Суфизм по душе людям, подобным греческому Зорбе, ибо это не те люди, которые
не способны стать Зорбой-Буддой - это единственные люди, которые на это
способны. Люди, весьма поднаторевшие в игре слов, философии, абстракции,
рационализациях, объяснениях - не из тех, кто отправляется в такое
путешествие. Они трусы. А все их философствование ничто иное как бегство от
истины. Чтобы избежать истины они строят теории об истине и потом цепляются
за эти теории, веря, что это и есть истина.
Вот почему здесь есть и индуисты, и мусульмане, и джайны, но только не
суфии. Суфии не имеют ничего общего с индуизмом или мусульманством или
христианством. Суфии могут быть повсюду! В любой религии или в нерелигии.
Суфий - это странник, суфий всеобъемлющ. Суфий принадлежит целому миру, а
целый мир принадлежит суфию. Все принадлежит ему и он использует все
ситуации, чтобы выйти за пределы.
И коль скоро речь заходит об определении истины, то суфий полностью
согласен с Буддой. Рассказывают, Будда говорил своим ученикам: "Истина - это
то, что работает". Очень прагматичное определение истины. Непревзойденное.
Даже современная наука не способна дать определение лучше чем то, которое
дал Будда: "Истина - это то, что работает". Если это не работает, то это не
истина. Ложь - это то, что не работает, не может работать. Не может
работать, потому что идет вразрез с законом вселенной. Истина работает,
потому что она находится в гармонии со вселенским законом.
Помните вот что: постоянно смотрите на свои верования, свои концепции,
свои предрассудки - пусть это будет пробным камнем. Верьте только в то, что
работает. И тогда это уже больше не верование. Это истина, потому что вы
увидели ее работу. Вы знаете, что она соответствует дао: вы знаете, что она
сонастроена с высшим законом, с Дхармой.
Это должно быть первым и единственным критерием для всех следующих по
пути.
Философия абстрактна, запутанна и совершенно бессмысленна. Она
окутывает вас массивной толщей облаков и создает в вас видимость большего
приближения к познанию чего-то. Однако этого никогда не происходит. Человек
может быть окутан очень красочными облаками - но ничего так и не случается
Философия на самом деле мешает. Чем больше облаков мыслей, идей, идеологий
окутывает вас, тем меньше возможности видеть
Отбросьте все философии. Пусть ваши глаза будут пусты, пусты от всего.
И эти пустые глаза наполнятся истиной. Философия лишь порождает слова, слова
и слова. Одно слово порождает другое слово... это что-то вроде
бессознательных ассоциаций.
Попробуйте иногда сесть и молча понаблюдать: произнесите одно слово и
ждите, и вы увидите, как оно приносит другие слова. Именно так работает
психоанализ: свободные ассоциации. Вы ложитесь на кушетку психоаналитика, и
он говорит. "Свободно ассоциируйте - пусть что-нибудь придет". Приходит одно
слово, и вы удивлены: оно, словно крючком, прищеплено к другим словам и
тянет за собой другие слова. Затем ваше удивление еще больше возрастает
слова не разделены, они цепью связаны друг с другом. Здесь есть определенная
система. Слова существуют связками. Одно-единственное слово... и вот оно уже
вызывает целую серию и т.д. и тд.
Одно слово создает другое. Это то, что Будда называет сантааном. Как
родители дают рождение ребенку, так и слова дают рождение другому слову и