"Бхагаван Шри Раджниш. Библиотека Ошо: притчи путника" - читать интересную книгу автора

Бхагаван Шри Раджниш

Библиотека Ошо: притчи путника


Глаза наши слепы,

а Красота ищет зеркала.
Понимание наше ограничено,
а высокое говорит иносказаниями.

Мирза Галиб (1797-1894)


Предисловие

Может ли откровение быть маленьким, а истина недостаточно полной?
Истина порой нуждается всего в нескольких скупых словах, но при этом она
заключает в себе способность охватить целый мир. Яблоко, упавшее с дерева в
нужный момент, может способствовать открытию (откровению) одного из
вселенских законов.
Для того чтобы отыскать истину, не нужно отправляться в кругосветное
путешествие, достаточно оглядеться вокруг себя - любое явление нашей жизни,
каждый ее сюжет несет в себе не только прямой, но и иносказательный смысл,
подводя нас к осмыслению нашего существования.
Наши предки, склонные к образному мышлению, обладали ценнейшим
врожденным качеством, которое нет-нет да и проявится на современном
горизонте сверхбыстрой реальности. Они умели видеть, знали, как свое видение
облечь в простые слова, проникающие в сердце и душу. Жанр притчи как текста,
таящего в себе откровение, родился, пожалуй, в тот момент, когда человек
осознал себя частицей Вселенной, частицей, одновременно являющейся
отражением целого.

Рабби Зуси решил изменить мир. Но мир - такой большой, а Зуси - такой
маленький. Тогда Зуси решил изменить свой город. Но город - такой большой, а
Зуси - такой маленький. Тогда Зуси решил изменить свою семью. Но семья у
Зуси такая большая, одних детей десяток
Так Зуси добрался до того единственного, что он в силах изменить,
будучи таким маленьким, - самого себя.

По определению притча - образный рассказ, иносказание, заключающее в
себе моральное или религиозное поучение (глубинную премудрость). Притча не
содержит прямого наставления, морали - недаром Христос заканчивал свои
притчи восклицанием: "Имеющий уши слышать, да слышит!" Действительно, в
притче органично соединены два плана - внешний и внутренний. Внешнее
повествование доступно даже пониманию ребенка, но не каждый способен постичь
тайный, внутренний смысл, скрытый от глаз и слуха. Для думающего взрослого
притча представляет собой своего рода изящную загадку, которую требуется
разгадать самостоятельно.
История, облеченная в форму притчи, соединяет в себе мудрость и