"Бхагаван Шри Раджниш. Свет Йоги" - читать интересную книгу авторадемократию, мы не диктаторы. У нас здесь нет суеты. Все зависит от твоего
собственного выбора. Ты будешь вечно мучиться, помни об этом. Не забывай об этом. Ты должен выбирать очень внимательно. И поэтому я хочу отправиться вместе с тобой в путешествие". Дьявол повел новичка по аду. Одна группа валялась в грязи, и ее постоянно поедали черви. Другую группу постоянно обжигали раскаленными докрасна трезубцами. Другую группу все время распинали на дыбе, и так далее, и так далее. Новичок чувствовал себя очень плохо. И тогда Дьявол привел его к одной группе, которая по грудь стояла в дерьме, и пила чай из чашек. "Ну, это вроде не так уж плохо", - подумал он про себя. "Я хочу выбрать эту группу", - сказал он Дьяволу. "Ты уверен? - спросил Дьявол. - Помни о том, что потом ты не сможешь переменить свое решение. Это навечно". "Нет, я совершенно уверен. Да, это мне подойдет", - сказал новичок. "Очень хорошо, - сказал Дьявол. - Тогда входи". И как только несчастная душа прыгнула в это дерьмо, зазвенел колокольчик, и голос сказал: "Внимание каждому. Перерыв закончился. А теперь вставайте вверх ногами". Если вы выбираете, вы выбираете ад. Выбор есть ад. Вот как вы создали ад вокруг себя благодаря выбору. Когда вы выбираете, вы не позволяете Богу выбрать вас. Кришнамурти продолжает настаивать на том, чтобы не выбирать. Это одна сторона всей ситуации. А другая сторона в том, что если вы не будете выбирать, Бог сам будет выбирать за вас. Это только половина истории "не выбирать", это только начало. В то мгновение, когда вы перестаете выбирать, жизнь продолжается, и, несмотря на то, что вас не будет, жизнь будет собой и Богом, он будет выбирать. Он всегда выбирал для вас. Есть одна пословица, которая говорит: человек предполагает, а Бог располагает. Реальность прямо противоположна. Бог предполагает, а человек располагает. Когда вы почувствуете красоту не избирательности, и будете плыть вместе с ней, вы никогда не будете снова выбирать, потому что как только вы начинаете выбирать, возникает ад, и все, что вы выбираете, есть ад. Поэтому я бы хотел, чтобы вы утонули, утонули и да будут мои благословения с вами. Когда Иисус говорит, что тот, кто цепляется за себя, потеряет себя, а те, кто действительно теряют себя, приобретут, он имеет в виду в точности то же самое, о чем я говорю. Когда суфии говорят: "Умрите до того, как вы умрете, и тогда вы станете бессмертными", они имеют в виду то же самое. Смерть эго происходит только благодаря сдаче. Люди приходят ко мне и спрашивают: "Как не быть эгоистичным?" Но вы не можете ничего сделать для того, чтобы быть неэгоистичными. Что бы вы ни делали, это сделает вас снова эгоистами. Вы можете попытаться дисциплинировать эго, но вы не можете быть не эгоистами, потому что все, что вы делаете, увеличивает ваше эго. В то мгновение, когда вы станете делателем, что бы вы ни делали... Вы можете попытаться быть смиренными, но если ваше смирение проистекает от дисциплины, от практики, то глубоко внутри за вашим смирением будет оставаться эго, и оно будет продолжать говорить: "Смотри, насколько я смиренно". Я слышал об одном человеке, который отправился на встречу с Адлером, великим психоаналитиком, который часто пользовался словом "комплекс неполноценности". Этот человек был подвержен психоанализу. Через несколько |
|
|