"Бхагаван Шри Раджниш. Суфии - верность истине" - читать интересную книгу автора

древесностью, а собака рождается со всей своей собаковостью. Но человек -
это не данный факт, человек рождается только с возможностью, с
потенциальностью. Человек рождается как чистая доска, на которой ничего не
написано, как ничто.
Все остальные существа имеют определенную сущность, определенную душу.
У человека же все в точности да наоборот. Сначала он входит в существование,
и только потом начинает искать свою сущность. У других же существ сначала
появляется сущность, а потом существование. Они уже несут в себе встроенную
программу; они никогда не растут, они остаются прежними. Вот почему они
кажутся такими невинными, такими безмятежными, такими ненапряженными.
Взгляните в глаза коровы - сколько там мира, тишины, спокойствия. Нет
тревоги, нет муки, нет мрака. И посмотрите в глаза человеку. Они всегда
мрачны. В них всегда мука, всегда сомнение: "Что мне делать, то или это",
сомнение: "Смогу ли я себя найти или нет?", сомнение: "Осуществлюсь я или
нет?"
Животные безмятежны, расслаблены, человек же - это сплошное напряжение.
В этом его великолепие, и в этом также его мука. В этом его достоинство, и в
этом также его проблема. В этом его великолепие, ведь он способен создавать
самого себя, он - бог. И в этом его мука, потому что его неотрывно
подстерегает возможность падения, неспособности создать самого себя. Кто
знает? Его великолепие исходит из свободы - он не запрограммирован. Он -
единственное животное, которое остается без программы. Ему не дана карта, не
даны предписания.
Человек - это единственное существо, не подчиняющееся приказу, не
подчиняющееся предписанию. Он входит в существование пустым и только потом
начинает искать свое бытие. Только потом начинает нащупывать, создавать,
исследовать. Человек - это приключение.
Однако с приключением неразрывно связана неопределенность,
незащищенность, провал, страх. Человек на каждом шагу может сбиться с пути.
Причем возможность сбиться с пути куда больше возможности пойти в правильном
направлении. Существует тысяча и один путь - какой из них правильный? И он
вечно пребывает в тревоге. Что бы вы ни выбрали, вы выбираете вместе с этим
и неопределенность, потому что вы никогда не можете быть уверены, приведет
ли эта дорога к вашей цели или заведет вас в какой-нибудь тупик - приведет
ли она куда-то или оборвется где-нибудь в пустыне.
Великолепие человека заключается в его свободе - в том, что он может
создавать самого себя, в том, что он может быть самим собой, в том, что ему
ничего не навязывается, в том, что он не имеет заранее заданных ограничений.
И все несчастья человека происходят из-за неопределенности и вечной
неуверенности, что он на правильном пути, что во всех его действиях есть
какой-то смысл.
Человек - это единственное животное, которое сходит с ума. У него
бывают проблемы, с которыми ему приходится сталкиваться лицом к лицу и
которые требуют решения - из которых ему нужно вырасти. И я хочу, чтобы вы
поняли, прежде всего, это.
Жил один великий суфийский Мастер - один из величайших во всей истории
человечества - Аль-Газали. Он говорит: "На пути человеческого роста от
человека к Богу, от "человека в возможности" до "человека в
действительности" пролегает семь долин". Эти семь долин обладают огромным
значением. Постарайтесь их понять, потому что вам самим предстоит проходить