"Бхагаван Шри Раджниш. Права человека будущего" - читать интересную книгу автора

смерти. К чему это ожидание? Зачем заставлять такого человека бессмысленно
страдать?
Общество в ответе за тысячи страдающих людей, находящихся в больницах и
приютах. Их уже невозможно вернуть к здоровой, творческой и осмысленной
жизни. Но они могут продолжать прозябать - а медицина сейчас настолько
развита, что их можно годами держать в больницах. Искусственное дыхание...
Человек уже давно умер, но из-за искусственного дыхания вам кажется, что он
еще жив.
В этом длинном перечне прав отсутствует одно очень важное право, право
покинуть этот мир, возвратить билет и сказать: "Я хочу вернуться домой. И
кто может мне или кому другому в этом помешать?"
Это право очень актуально сегодня, потому что в развитых странах
продолжительность жизни так возросла, что все больше появляется людей, дети
которых уже достигли 80-, 90-летнего возраста... Уже появилось четвертое и
пятое поколения, которые не имеют никакой связи со столетним стариком,
ведущим растительный образ жизни в больнице. Новое поколение не испытывает
никаких чувств к этим старикам.
Проходят месяцы, эти старики бродят по больнице, надеясь на то, что
кто-нибудь - Друг, родственники, старые приятели - придут навестить их. Но
никто не приходит. Все их избегают. Естественно, что с ними скучно, совсем
как читать старую газету 50-летней давности. Когда вы приходите к ним, они
говорят только о тех золотых днях, когда они были молоды, и жизнь была полна
приключений. У вас просто нет с ними контакта, и вам скучно. Все так
изменилось за эти 50 лет, и эти люди даже не заметили перемен.
Но ни одно правительство не признает эвтаназии (умерщвления безнадежных
больных), права на смерть. В этой длинной декларации для нее не нашлось
места.
Политики - хитрый народ. Они не любят острых, спорных вопросов, поэтому
они говорят только то, что может понравиться всем. Им нет дела до истинного
положения вещей и до необходимых изменений. Все их усилия направлены на то,
чтобы успокоить вас ложными заверениями.
Нигде в мире не соблюдается ни одно из основных прав человека. Я хочу
обсудить несколько важных прав.

Принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к правам человека
привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества...

Это несет в себе двойной смысл. Первое значение заключается в том, что
люди, составившие эту декларацию, считают наше человечество цивилизованным.
Вот почему, когда изредка происходят такие варварские акты, все человечество
испытывает угрызения совести, страдает и мучается. Но все это ложь, потому
что я не замечал, чтобы человечество имело совесть.
Когда мусульмане убивают индусов, никто из мусульман не считает, что
поступает дурно - вопрос о совести не возникает вообще. Наоборот, согласно
своей религии он совершил достойный поступок. Он пытался обратить индусов в
мусульманство, потому что, если ты не мусульманин, тебе не попасть в рай.
Он всеми способами пытался помочь тебе, всеми правдами и неправдами,
попасть в рай. С главного или с черного хода, это уже неважно. Но ты
упираешься, ты не хочешь в рай, ты твердо решил отправиться в ад - он этого
не может допустить: он убивает тебя, уж лучше быть убитым рукой правоверного