"Бхагаван Шри Раджниш. Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен" - читать интересную книгу автора И картинки никогда не бывают очень точными. Они только намекают на
что-то. Например, вы хотите написать на китайском слово "война", "сражение", "конфликт". Для этого в китайском есть иероглиф: маленькая крыша, а под ней сидят две женщины - это означает сражение. Одна крыша и две женщины! Это значит - один муж и две женщины - конфликт. Но это просто иллюстрация, намек. Дети думают картинками, образами. Чтобы о чем-то подумать, они должны сначала сотворить образ: и так же делают все примитивные народы. Это язык подсознания. И вы тоже это делаете; как бы вы хорошо ни владели языком, как бы мастерски вы не умели доказывать логически, ночью вы все равно видите сны в картинках. Чем более вы примитивны, тем больше цветных снов вы видите; и чем более вы цивилизованны, тем менее и менее цветными становятся ваши сны - они постепенно становятся черно-белыми. Черно-белое - это язык цивилизации. Радуга - язык примитивных народов. Черно-белый не настоящий язык, но мы склонны - все люди, натренированные в Аристотелевской логике, склонны думать в черно-белом, о хорошем, плохом, дне и ночи, лете и зиме, Боге и Дьяволе - о черно-белом! Без всяких промежуточных положений. Кто находится между Богом и Дьяволом - никто. Это невозможно. Но посмотрите на радугу: семь цветов. Черный с одного края, белый - с другого, а посередине великое разнообразие цветов, один за другим. Вся жизнь состоит из разнообразия цветов. Так думайте в цвете! Не думайте в черно-белом. Это одно из сильнейших заболеваний, которые когда-либо посещали человечество. Это заболевание называется "Аристотелия". Оно началось от Аристотеля. Когда вы говорите: "Это - хороший человек". Что в виду? Вы говорите: "Этот - святой, а этот - грешник". Что вы имеете в виду? Видели ли вы когда-нибудь грешника, в котором не осталось ничего святого? Видели ли вы когда-нибудь святого, который абсолютно безгрешен? Разница может быть только в степени, но не бывает черно-белого. Мышление в черно-белом делает человечество шизофреничным. Вы говорите: "Этот человек - мой друг, а этот - враг". Но ведь враг завтра может стать другом, а друг завтра может стать врагом. Разница может быть, самое большее, относительная; она не может быть абсолютной. Думайте в цвете - не думайте в черно-белом. Образы - язык детей, примитивных людей, а также подсознания. Ваше подсознание тоже думает образами. Какуан сначала попробовал язык подсознания, потому что он самый глубокий: он нарисовал эти десять быков. Но остался недоволен. Тогда он написал десять поэм-приложений, в дополнение. Поэзия - это связующее средство между подсознанием и сознанием: мост, сумрачная страна, где все уже не в полной темноте, но еще и не на свету - нечто промежуточное. Вот почему там, где проза уже не подходит, поэзия может выразить. Проза слишком поверхностна, а поэзия немного глубже. Поэзия - более обобщенное выражение, но и содержащее больше смысла, богаче. Но все равно, он остался недоволен; поэтому он написал комментарии в прозе. Итак, сначала он использовал язык подсознания, язык художников, скульпторов, мечтателей; затем язык поэтов, мост между подсознанием и сознанием. А затем он использовал логический язык, язык ума, Аристотеля, сознания. Вот почему я назвал этот эксперимент уникальным; никто еще не |
|
|