"Бхагаван Шри Раджниш. Здесь и сейчас" - читать интересную книгу автора

этих людей, ибо они не ведают, что творят". Читая эти слова, люди обычно
думают, что Иисус говорит, что бедные люди не понимают, что убивают такого
хорошего человека, как он. Нет, он имел в виду не это. Вот что имел в виду
Иисус: "Эти бесчувственные люди не знают, что человек, которого они убивают,
не может умереть. Прости их, потому что они не знают, что делают. Они делают
нечто невозможное - совершают убийство, которое невозможно".
Этот человек сказал:
- Трудно поверить, что человек, которого вот-вот убьют, может проявить
столько сострадания. Фактически, его должен переполнять гнев.
Фарид рассмеялся от всего сердца и сказал:
- Ты поднял хороший вопрос, но я отвечу на него позднее. Сначала сделай
мне небольшое одолжение.
Он поднял лежащий рядом кокосовый орех, дал ему и попросил разбить,
предупредив, что не надо разбивать ядро.
Но кокос не был зрелым, и человек сказал:
- Прости, но я не могу этого сделать. Кокос совершенно сырой, и если я
разобью его, то разобьется и ядро.
Фарид попросил его отложить кокос в сторону. Тогда он дал ему другой
кокос, сухой, и попросил разбить его.
- Можешь ли ты сохранить ядро целым в этом кокосе?
- Да, - ответил человек, - ядро можно сохранить.
- Я ответил тебе. Ты понял?
- Я ничего не понял, - ответил человек. - Какая связь между кокосом и
твоим ответом? Какая связь между кокосом и моим вопросом?
- Отложи и этот орех. Не нужно его разбивать. Я показываю тебе, что в
сыром кокосе скорлупа и ядро все еще соединены друг с другом - если ударить
по скорлупе, разобьется и ядро. Но есть сухой кокос. Чем сухой кокос
отличается от сырого? Есть небольшая разница: ядро сухого кокоса внутри
сжалось и отделилось от скорлупы; между скорлупой и ядром возникла
дистанция. Теперь, как ты говоришь, даже разбив скорлупу, можно сохранить
ядро. Так я ответил на твой вопрос!
- Но все же я не понимаю.
- Иди, умри и пойми, - сказал факир. - Без этого ты не поймешь то, что
я сказал. Но даже тогда ты не сможешь меня понять, потому что перед смертью
потеряешь сознание. Однажды ядро и скорлупа будут разделены, но в этот
момент ты потеряешь сознание. Если хочешь понять, научись отделять ядро от
скорлупы - сейчас, пока ты жив.
Если скорлупа - тело, и ядро - сознание, разделятся сию же минуту, со
смертью покончено. С созданием этой дистанции ты узнаешь, что скорлупа и
ядро - это две отдельные вещи, что ты будешь продолжать жить, даже если
скорлупа разобьется, если ты исчезнешь. В этом состоянии, даже если случится
смерть, она не сможет проникнуть к тебе вовнутрь - она произойдет снаружи.
Это просто значит, что ты не умрешь. То, что есть ты, выживет.
В этом сам смысл медитации или самадхи: научиться отделять скорлупу от
ядра. Их можно разделить, потому что они отдельны. Можно узнать, что они
отдельны, потому что они отдельны. Вот почему я называю медитацию
добровольным входом в смерть. Человек, который входит в смерть по
собственной воле, сталкивается с ней и узнает: "Наступила смерть, но все же
я здесь".
Сократ был при смерти. Приближались последние мгновения; чтобы его