"Бхагаван Шри Раджниш. Приходи, следуй за Мною. Беседы по притчам Иисуса. Том 4" - читать интересную книгу автора

вашим сердцем, чтобы я мог биться внутри вас.
Пока Учитель не станет самим вашим сердцем, вы еще не ученик. Вы можете
быть студентом, но вы не ученик. Вы можете учиться у него, но вы не
приобретаете самое существенное.
В этот последний вечер Иисус говорил не много, но все, что он сказал,
таит в себе огромное значение. В безмолвии, должно быть, происходило гораздо
большее. Просто его присутствие, сама его близость к распятию и смерти -
многое должно было случиться, многое, должно быть, случилось, многое, должно
быть, было передано посредством молчания.

Я расскажу вам одну историю. Святому Людовику, королю Франции,
рассказали о высокой репутации, которую заслужил в глазах людей один мистик.
Мистика звали брат Игидио. Король так много слышал о нем, что он прибыл в те
горы, где жил этот мистик. Король прибыл к нему как простой пилигрим, потому
что когда вы приходите к мистику, вы делаете это не как король. Когда вы
идете к мистику, вы делаете это как нищий. Вы идете к нему с сердцем,
похожим на чашу для подаяний. Если вы идете как король, вы упустите, потому
что само эго, тень, будет падать между вами и мистиком.
Он пришел к мистику как простой пилигрим, постучал в калитку и попросил
разрешения повидаться с ним. Привратник пришел к мистику и сказал, что его
желает видеть какой-то незнакомец. Опьяненный радостью, мистик поспешил из
своей кельи к воротам, и они крепко обнялись, приветствуя друг друга
священным поцелуем. Они пали друг перед другом, как если бы они были старыми
друзьями, они оказывали друг другу знаки преданной любви, но никто из них не
сказал ни слова. Они оставались в таком состоянии до самого момента
расставания.
Но когда другие братья узнали, что незнакомец был никем иным, как самим
королем Франции, они были возмущены и сказали Игидио: "Как ты мог быть
настолько глупым, чтобы ничего не сказать великому королю, пришедшему
проведать и послушать тебя?"
"Мои дорогие братья, - ответил он, - не удивляйтесь, что ни он, ни я
ничего не сказали друг другу, поскольку, когда мы обнялись, его сердце было
открыто для меня, а мое - для него, и нам все было видно в зеркале вечности.
Безмолвие сказало все, что можно было сказать, и даже то, чего сказать
нельзя было".

В Библии записано все, что было сказано на этой последней встрече
Иисуса с учениками, но было еще многое, что было сказано без слов; связующим
было само присутствие. Последний день с учениками был, на самом деле,
великим днем. В этот день, видя, что смерть приближается, они не могли
откладывать, они не могли сказать: "Завтра". Теперь не было никакого завтра.
Учитель должен был уходить. Теперь не было никакого будущего, на которое
можно было бы откладывать. Они должны были быть рядом с Иисусом в этот
вечер, они должны были быть все вместе. Они ничего не спрашивали, потому
что, как можно спрашивать, когда приближается смерть? Это было бы
богохульством, святотатством. Они молчали. Они, должно быть, ели и пили в
безмолвии. Хлеб стал Иисусом, вино стало его кровью.
В этот вечер Иисус передавал себя им. То, что произошло между Буддой и
Махакашьяпой при помощи цветка, произошло между Иисусом и его учениками при
помощи хлеба и вина. И помните: цветок есть нечто не от мира сего. Будда