"Бхагаван Шри Раджниш. Приходи, следуй за Мною. Беседы по притчам Иисуса. Том 2" - читать интересную книгу автора

свой фундамент.
Христос, о котором говорит Бхагаван Шри Раджниш, живой. Это не Христос,
всего лишь страдающий на кресте. Это смеющийся Христос, Христос, празднующий
и призывающий своих учеников праздновать Существование каждым своим деянием.
Бхагаван Шри Раджниш не только дает мне право и, в конце концов, смелость
танцевать с Христом, - он показывает мне Христа, танцующего рядом со мной.
Когда Бхагаван Шри Раджниш откликается на притчи Иисуса, то внезапно
становится ясным, что говорил Иисус, что он имел в виду. Вы часто ловите
себя на том, что снова и снова говорите: "Конечно, конечно" о том, что
никогда не случалось с вами. Но благодаря ясному видению Бхагавана Шри
Раджниша, благодаря его уникальной возможности сообщать эту ясность другим
людям, то, что говорил Иисус, оказывается на самом деле таким простым, таким
непосредственным, таким очевидным.
Беседы, содержащиеся в этом томе и в трех других томах серии "Приходи,
следуй за Мною", представляют Иисуса в совершенно новом свете. Некто, кто
знает, кто привел наконец, в порядок всю его историю. Бхагаван Шри Раджниш
многое дал мне. Одним из самых прекрасных даров стал Иисус.
Ма Сатья Бхарти

Беседа 1. Когда отнимется жених

31 октября 1975г., Пуна.

Евангелие от Матфея, глава 9
14. Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы, и
фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?
15. И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока
с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут
поститься.
16. И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленной ткани;
ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.
17. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются
мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают; но вино молодое вливают в новые
мехи, и сберегается то и другое.

Религия может быть здоровой - как здоров новорожденный ребенок, как
здорово пение птиц по утрам, как здоров только что раскрывшийся лотос. И
религия может быть больной, нездоровой, умирающей - совсем как старый
человек: усыхающий, печальный, бредущий навстречу смерти.
Когда религия молода, вокруг нее аромат - аромат жизни. Вокруг нее
песня, вокруг нее загадка. В ней танец, радость, восхищение. Это праздник.
Когда религия молода, жива, свежа, она всегда праздник. Это пиршество. Она
утверждает и распространяет жизнь.
Когда религия стара, умирает или уже умерла, когда она лежит как
смердящий труп, тогда она - отрицание жизни; тогда она не праздник. Тогда
она против жизни, тогда она отвергает жизнь. Тогда она оставляет мир,
оставляет все то, что живо. Она становится самоубийственной - она усыхает.
Жизнь все время распространяется, смерть же - это усыхание. Когда вы
молоды, вы течете во всех направлениях. Когда вы стары, вы замораживаетесь.
Вы не течете больше. Вы только недовольно ворчите: вы стали жесткими, ваша