"Бхагаван Шри Раджниш. Мессия. Том 2" - читать интересную книгу автора

малые дети. Они продолжают таскать своего плюшевого медвежонка - грязного,
замызганного, с виду как итальянский Папа. Они хотят избавиться от него, но
они так привыкли к нему, что не могут спать без него. Только когда они
обнимают своего медвежонка, они могут уснуть.
Муж может воевать с женой, но пока не произойдут какие-то переговоры,
он не почувствует мира и покоя. Он принесет мороженое, цветы, новое сари. Он
почувствует облегчение, лишь когда жена даст знак, что пора бросать
сражение: "Поздно, нам пора спать". Они оба становятся плюшевыми медвежатами
друг для друга.
В одном дворе все воевали, каждая пара сражалась... Вы замечали, что,
когда женщина швыряет что-нибудь в вас - блюдце, чашку, - она никогда не
попадает. Она не хочет задеть вас, а если и ранит, то тут же бросится искать
мазь и... Но зачем вредить бедняге? Мужья и жены нашли очень хороший способ
сражаться - подушками. Они не повредят друг другу; они швыряют подушки друг
в друга и кричат друг на друга.
Все соседи недоумевали: почему этот Сардарджи, проживающий в одной из
квартир... почему из его квартиры никто никогда не слыхал визга и воплей,
наоборот - каждый вечер они слышали только смех. Они не могли поверить: это
действительно муж и жена, или он похитил чью-то жену? Почему они все время
смеются? Над чем?
Однажды все соседи обступили Сардарджи, когда он выходил из такси - он
был водителем такси, - и спросили: "Мы больше не в силах противиться
искушению: в чем секрет? Когда мы приходим домой, начинается сражение и
продолжается до поздней ночи, а вы - исключение: только смех! Расскажите нам
ваш секрет, мы тоже хотим смеяться".
Сардарджи сказал: "Было бы лучше вам не спрашивать, но если уж вы так
любопытны, я расскажу вам правду. Секрет в том, что когда она швыряет что-то
в меня и промахивается, смеюсь я, а если попадает в меня, смеется она.
Таково соглашение. Поэтому вы все время и слышите смех; но мы в одной и той
же лодке, разницы нет никакой".
Человек разделен внутри себя. Вы никогда ничего не делаете от всего
сердца - все в полуобъятии. Такое состояние не может создать мир, тишину,
радость.
Все это движется внутри вас, как свет и тень, парами...
Здесь свет; сразу снаружи поджидает темнота.
Когда тень бледнеет и исчезает, угасающий свет становится тенью другого
света...
Внутри вас находятся пласты и пласты. Вы снимаете кожуру одного слоя -
еще один свежий слой открывается.
Так и ваша свобода, теряя оковы, сама становится оковами большей
свободы.
Это безмерно важные изречения. Путешествие вечно; никогда не думайте,
что паломничество где-то заканчивается. Вы избавляетесь от одной вещи, и
вдруг видите - поджидает еще одна. Опять вы связаны; как только вы
избавляетесь от этого, вы обнаруживаете что-то еще более неуловимое, чего вы
никогда не видели прежде.
Это правильные изречения, но Халиль Джебран не знает ничего за
пределами ума. Он уходит в ум глубже всех - глубже любого Зигмунда Фрейда,
Юнга, Адлера или Ассаджиоли, - но он никогда не выходит за пределы ума. А у
нас на Востоке подход совершенно иной. Мы знаем, что ум вроде луковицы: слой