"Бхагаван Шри Раджниш. Мессия. Том 2" - читать интересную книгу автораПоэтому когда говорит Зорба, конечно, язык тот же, что и у Будды, но смысл
не Будды: это как будто раздвоенная личность. И я плачу о нем, о человеке столь гениальном, который не сумел стать единым; он остался двумя - точно как и каждый обычный человек. Халиль Джебран - не просветленный; потому он и не в силах увидеть с высоты птичьего полета целое. Но благодаря своему великому таланту он умудряется всякий раз, когда падает вниз, скрыть за словами свое падение. Я люблю этого человека, потому что очень редко встретишь такого, но мне также и досадно, что он не сумел стать целостным, кристаллизованным. Вам не удастся обнаружить, когда он летает высоко, как орел, а когда просто ходит по земле среди вас; вам не удастся распознать его. Вот что самое досадное. Мы упустили еще одного Гаутаму Будду, и только потому, что его восхваляли по всему свету люди, которые ничего не знают об органичном единстве. Сам он не мог увидеть противоречие. Но я хочу быть честным и искренним, потому что я люблю его, а любовь - это огонь: он сжигает все ложное и спасает лишь то, что истинно. И просил юноша: "Скажи нам о Дружбе". Само слово "дружба" не из лучших, потому что оно только от ума. Оно ограничивает - вы можете дружить лишь с немногими людьми. Но дружелюбие (слово "дружелюбие" поднимается к луне, к солнцу) - безбрежно: вы можете быть дружелюбны к деревьям, к горам, к звездам. В дружбе скрыта и зависимость тоже. Все такие слова как "родство", "дружба", - поверхностны. Любящее отношение, дружелюбие, имеет совершенно иной смысл. Когда вы говорите о дружбе - это очень незначительная вещь, вид рабства и зависимости от личности, с которой вы дружите. предметна, а дружелюбие - это ваша любовь, разделенная безоговорочно со всем сущим. Они не означают одно и то же. Дружба может сделаться в любой момент своей противоположностью - так называемый друг может обернуться вашим врагом. Но дружелюбие не имеет определенного адреса. Оно не для кого-нибудь, оно для всего сущего. Оно никогда не может обратиться в свою противоположность. Помните: то, что очень легко может обратиться в свою противоположность - а вы знаете, друзья становятся врагами, враги становятся друзьями, - это очень поверхностный, фальшивый суррогат. Но дружелюбие не адресовано никому; это любовь, безоговорочно выплескивающаяся изнутри вас. Для нее нет возможности обернуться жестокостью - вы хозяин этого. В дружбе вы не хозяин. Дружба вроде брака, вещь искусственная, но дружелюбие - это ваша истинная природа. И просил юноша: "Скажи нам о Дружбе". И он сказал в ответ: "Твой друг - это твои осуществленные потребности". Это уродливое изречение, но оно логически закономерно, ведь он не изменил основного вопроса. Ему следовало бы рассказать юноше, что дружба не ценна, а дружелюбие бесценно... Твой друг - это твои осуществленные потребности. Я говорю снова: это уродливо, потому что дружба обязывает. Дружелюбие просто раздает свое благоухание всему, безо всякого исключения, - и оно осуществляется, раздавая. Это не обязанность; это изливающаяся любовь. Вы можете дружить с деревьями, можете дружить со звездами, но тут нет требования, нет условий. Разумеется, ваши нужды будут исполнены, но не потому, что вы потребовали. Ваше дружелюбие принесет вам |
|
|