"Бхагаван Шри Раджниш. Дхаммапада. Путь будды. Том 1" - читать интересную книгу автора

если он безрассуден и полон обмана,
как он может носить желтые одежды?
Кто бы ни был хозяин своего существа,
светлый, ясный и истинный, -
он может носить желтые одежды.

Возлюбленные Бодхисаттвы... Да, именно так я смотрю на вас. Именно так
вы должны начать смотреть на самих себя. Бодхисаттва означает "будда по
сути", "будда в семени", "будда, который крепко спит, но обладает
потенциалом пробуждения". В этом смысле каждый является Бодхисаттвой, но не
каждого можно назвать Бодхисаттвой, - лишь в сердцах тех, кто стал на ощупь
искать свет, кто начал страстно желать рассвета, это зерно более не зерно, а
проросший побег; семя начало расти.
Вы являетесь Бодхисаттвами благодаря своему стремлению к тому, чтобы
быть сознательными, чтобы быть бдительными, благодаря своим поискам истины.
Истина не далека, но в мире есть лишь немногие счастливцы, жаждущие ее. Она
близко, но ее тяжело, трудно достичь. Ее трудно достичь не из-за самой ее
природы, но благодаря нашему вкладу во всевозможную ложь.
Мы укрепляли ложь в течение многих и многих жизней. Наши вложения столь
велики, что нас пугает сама идея истины. Мы хотим избежать ее, мы хотим
убежать от истины. Ложь это прекрасное убежище - удобные, уютные мечты. Но
мечты есть мечты. Они могут на мгновение очаровать вас, они могут на
мгновение поработить вас, но лишь на мгновение. И за каждым сном следует
глубокое разочарование, за каждым стремлением следует глубокое поражение.
Но мы по-прежнему спешим к новой и новой лжи; если обнажается старая
ложь, мы немедленно изобретаем новую. Помните, что лишь ложь может быть
изобретена; истину невозможно изобрести. Истина уже здесь! Истина должна
быть открыта, а не изобретена. Ложь не может быть открыта, ее приходится
изобретать.
Ум очень хорошо чувствует себя во лжи, потому что тогда ум становится
изобретателем, деятелем. И когда ум становится деятелем, возникает эго. С
истиной вам нечего делать... и благодаря тому, что вам нечего делать, ум
прекращается, и вместе с умом исчезает, испаряется эго. Это риск, наибольший
возможный риск.
Вы пошли на этот риск. Вы предприняли несколько шагов - пошатываясь,
спотыкаясь, бредя на ощупь, с остановками, со многими сомнениями, но все же
вы предприняли несколько шагов; поэтому я называю вас Бодхисаттвами.
"Дхаммападе", учению Гаутамы Будды, можно учить только Бодхисаттв. Ему
нельзя учить обыкновенное, посредственное человечество, потому что оно не
поймет его.
Эти слова Будды исходят из вечного молчания. Они могут достигнуть вас,
лишь, если вы воспринимаете их в молчании. Эти слова Будды исходят из
безмерной чистоты. Пока вы не станете воспринимающим средством, скромным,
лишенным эго, бдительным, осознающим, вы не будете способны понять их. Вы
поймете их интеллектуально - это очень простые слова, настолько простые,
насколько это только возможно. Но сама их простота представляется проблемой,
потому что вы не просты. Чтобы понять простоту, нужна простота сердца,
потому что лишь простое сердце может понять простую истину. Лишь только
чистый может понять то, что исходит из чистоты.
Я долго ждал... и вот пришло время, вы готовы. Семя можно бросить в