"Бхагаван Шри Раджниш. Йога - поиск силы" - читать интересную книгу автора

Вот почему в Индии так укоренилась бедность, а люди стали такими
бесчувственными к ней. У них есть определенная теория, которая помогает им.
Также как, когда вы едете в машине и у машины есть амортизаторы, не
чувствуется неровность дороги, амортизаторы все время смягчают: это гипотеза
кармы, великого амортизатора. Вы постоянно натыкаетесь на бедность, но есть
амортизатор: теория кармы. Что можете вы сделать? С вами это никак не
связано. Вы наслаждаетесь вашими богатствами из-за ваших добродетелей -
хорошие поступки совершены в прошлом. А этот человек страдает из-за своих
дурных поступков.
В Индии существует определенная секта джайнизма, Тера-Пант. Сектанты
истово верят в эту теорию. Они говорят: "Не вмешивайтесь, потому что он
страдает от своей прошлой кармы. Не вмешивайтесь. Не давайте ему ничего,
поскольку это будет означать вмешательство, а он мог бы пострадать
непродолжительное время - вы будете затягивать процесс. Ему придется
страдать".
Возьмем бедняка: вы можете ему дать столько, чтобы он жил припеваючи
несколько лет, но страдание начнется снова. Вы можете дать ему достаточно,
чтобы он жил в довольстве в эту жизнь, но в следующей жизни страдание
возобновится. Где вы остановили его, на том же самом месте оно возобновится.
Таким образом, те, кто верят в Тера-Панту, продолжают призывать, не
вмешиваться. Даже если кто-то умирает у дороги, вы просто равнодушно идете,
куда вам нужно. Они говорят, что это сострадание; вмешиваясь, вы затягиваете
процесс.
Какой великий амортизатор.
В Индии люди стали совершенно бесчувственными. Их защищает хитрая
теория.
На Западе нашли новую гипотезу: что это оттого, что богатые
эксплуатируют, поэтому, - уничтожьте богатых. Просто посмотрите на это. При
виде бедняка в вашем сердце возникает любовь. Вы тут же говорите, что бедняк
беден из-за богатого. Вы обратили любовь в ненависть: теперь ненависть
возникает по отношению к богатому. В какую игру вы играете? Вот вы говорите:
"Уничтожьте богатых! Заберите у них все обратно. Они - преступники". Теперь
нищий забыт: сердце больше не полно любви. Напротив, оно полно ненависти...
а ненависть создала общество, в котором существуют нищие. И вот уже снова в
вас действует ненависть. Вы создадите общество, в котором могут смениться
классы, могут поменяться имена, но пребудут управляемые и правители,
эксплуатируемые и эксплуататоры, угнетатели и угнетенные. Различие не будет
большим, общество останется тем же. Будут господа, и будут рабы.
Единственная возможная революция - это революция сердца. Когда вы
видите нищего, оставайтесь чувствительными. Не позволяйте никакому
амортизатору встать между вами и нищим. Оставайтесь чувствительными. Это
трудно, потому что вы начнете плакать. Это трудно, поскольку будет очень,
очень некомфортно. Поделитесь тем, чем можете поделиться. И не беспокойтесь
о том, останется он нищим или нет - вы делали, что могли. И это изменит вас.
Это даст вам новое существование, более близкое к сердцу и более далекое от
разума. Это ваше внутреннее перевоплощение; и это - единственный способ.
Если одиночки будут постоянно меняться таким образом, то может
возникнуть общество, где люди станут настолько чувствительными, что не
смогут притеснять, где люди станут такими бдительными и осведомленными, что
не смогут угнетать, где люди станут настолько любящими, что невозможно