"Бхагаван Шри Раджниш. Заратустра. Танцующий Бог" - читать интересную книгу автора

одарять. Он хочет вновь опустошить себя, ибо теперь он знает: чем больше он
отдаст, тем больше существование будет вливать в него. Он может все время
опустошать себя и все же иметь изобилие, чтобы поделиться.
Человек, который действительно любит человечество, человек, который
утверждает жизнь, не осуждает, не отрицает - никого не может заставить
чувствовать вину. Напротив, он помогает всем: "То, что есть у меня, скрыто
также и в вас". Его закат - не что иное, как воодушевление для тех, кто
готов, кто нуждается в руководстве, кто хочет узнать путь, кто хочет познать
свое внутреннее сокровище.
Заратустру следует все глубже и глубже понимать на пользу приходящему
человечеству. Он - самый благословенный.
... Так говорил Заратустра.

ПРОЛОГ ЧАСТЬ 2

27 марта 1987 года.
Возлюбленный Ошо,
Пролог часть 2
Заратустра спустился с горы, не повстречав никого на своем пути. Но
когда вошел он в лес, перед ним неожиданно предстал старец, оставивший
священную хижину свою, чтобы поискать в лесу кореньев. И обратился старец к
Заратустре с такими словами:
"Мне знаком этот странник: несколько лет тому назад проходил он здесь.
Имя его Заратустра; но преобразился он.
Тогда ты свой пепел нес в горы: неужели ныне хочешь ты нести огонь свой
в долины? Неужели не боишься кары, грозящей поджигателю?
Да, я узнаю Заратустру. Взор его чист, и нет на лице его отвращения. Не
оттого ли и идет, он так, словно танцует?
Заратустра изменился, ребенком стал Заратустра и пробудился от сна.
Чего же хочешь ты от спящих?
Словно в море, погрузился ты в одиночество, и море носило тебя. Увы!
Тебе хочется снова выйти на берег? И опять самому таскать бренное тело
свое?"
И отвечал Заратустра: "Я люблю людей".
"Но не потому ли, - сказал святой, - ушел я в лес и пустыню, удалившись
от всех, что слишком любил людей?
Теперь я люблю Бога: людей я не люблю. Человек для меня слишком
несовершенен. Любовь к нему убила бы меня".
Заратустра отвечал: "Разве говорил я что-то о любви? Я несу людям дар".
"Не давай им ничего, - сказал святой, - лучше возьми у них часть их
ноши и неси вместе с ними - это будет для них лучше всего, если только это
будет по вкусу и тебе самому!
И если хочешь ты давать им, дай не больше милостыни, да еще заставь
просить ее!"
"Нет, - отвечал Заратустра, - я не подаю милостыни. Для этого я
недостаточно беден".
Святой посмеялся над Заратустрой и сказал: "Так постарайся же, чтобы
они приняли сокровища твои! Не доверяют они отшельникам и не верят, что
приходим мы к ним ради того, чтобы дарить.
Слишком одиноко звучат шаги наши по их улицам. И если ночью, лежа в