"Бхагаван Шри Раджниш. Заратустра. Смеющийся пророк" - читать интересную книгу автора

Чтобы защититься ночью, нужно засунуть одну ногу в мешок с солью. Низам
Хайдерабадский всю жизнь спал, засунув ногу в мешок с солью, потому что
привидения очень боятся соли, они не приближаются к соли - я не знаю, кто
это выдумал. И этот человек постоянно читал святой Коран, и его уважали
самые великие мусульманский ученые - но никому не приходило в голову, что
это патология... боязнь привидений. Обороняйтесь от привидений, и вы - божий
человек... Бог мог бы и позаботиться о вас. А если Бог не спасет, как вас
может спасти соль?
Он был праведен и очень прост, делая все, что положено мусульманину, но
у него было пятьсот жен. Поскольку у самого Мухаммеда было девять жен, он
разрешил своим последователям иметь столько жен, сколько они захотят. Можно
ли считать простым и праведным человека, который боится привидений, имеет
пятьсот жен, и ему даже не приходит в голову, что это абсолютно безобразно?
Женщины - не рогатый скот. И в существовании есть определенное
равновесие; мужчин и женщин равное число. Если один человек имеет пятьсот
жен, это значит, что четыреста девяносто девять мужчин останутся без жен.
Что им делать? Они станут гомосексуалистами, им придется пойти на какие-то
извращения, идти к проституткам, или они станут насильниками... но что бы ни
случилось с этими четырьмястами девяноста девятью мужчинами, во всем виноват
Низам.
Понаблюдайте за своими праведниками, за своими добрыми, за вашими так
называемыми моральными людьми, и вы поразитесь, насколько отвратительна
спрятанная реальность.
Ах, устал я от всех этих "высших" и "лучших": еще выше надо мне
подняться с их "высоты", прочь от них, ввысь, к Сверхчеловеку!
Ужас объял меня, когда увидел я этих "лучших" нагими; и тогда крылья
выросли у меня, чтобы воспарить в дали грядущего. В тот миг, когда я увидел
этих "лучших" нагими, в их абсолютной реальности - не только фасад, не
только маски - когда я увидел их подлинное лицо, мне стало так тяжело, что
крылья выросли у меня, чтобы воспарить в дали грядущего
Вас же, соседи и ближние мои, хочу я видеть переодетыми,
принаряженными, почтенными и тщеславными, как и подобает "добрым и
праведным". Я хочу, чтобы вы оставались переодетыми, потому что если вы
обнажитесь, весь этот мир покажется настолько отвратительным, что лучше вам
быть принаряженными, почтенными и тщеславными, как и подобает "добрым и
праведным".
И сам я хочу восседать среди вас переодетым, чтобы не узнавали ни вас,
ни меня: и в этом последняя человеческая мудрость моя. Он говорит о
мудрости. В подлинном обществе не нужна никакая мудрость. Нужно быть простым
и открытым, доступным взору; не нужно никаких секретов. Скрытность всегда
уродлива.
Сверхчеловек должен быть открытой книгой.
"Но пока сверхчеловек не пришел в мир, - говорит Заратустра, - я сам
буду переодетым среди всех этих переодетых людей". Ибо раздеться среди этих
переодетых людей значит быть распятым - в этом преступление Иисуса; значит
быть отравленным - в этом преступление Сократа.
Заратустра говорит: в этом последняя человеческая мудрость моя.
... Так говорил Заратустра.

ТИШИНА