"Бхагаван Шри Раджниш. Заратустра. Смеющийся пророк" - читать интересную книгу автора

И тогда снова, подобно беззвучному шепоту, промолвила она: "Слова, что
приносят бурю, - самые тихие. Мысли, приходящие кротко, как голубь, правят
миром.
О Заратустра, ты должен быть тенью того, что грядет: так будешь ты
повелевать и, повелевая, пойдешь впереди".
И я отвечал: "Мне стыдно"...
И снова безгласно проговорила она: "Ты еще должен стать ребенком и не
стыдиться"...
И я долго колебался и дрожал и, наконец, сказал то же, что и в самом
начале: "Я не хочу".
Тогда раздался вокруг меня смех. Горе мне! Как смех этот разрывал мне
внутренности и терзал сердце!
И в последний раз прозвучал безмолвный голос: "О Заратустра, созрели
плоды твои, но сам ты еще не созрел для них!
И потому тебе снова необходимо уединение: ибо должен ты еще дозреть"...
Теперь вы все слышали: почему должен я вернуться в уединение свое.
Ничего не утаил я от вас, друзья мои.
И все это вы услышали от меня, самого скрытного из людей, - таким хочу
остаться я и впредь!"...
Но когда Заратустра произнес слова эти, им овладела глубокая скорбь,
ибо близка была разлука с друзьями, и он зарыдал; и никто не мог утешить
его. Ночью же ушел он и покинул друзей своих.
...Так говорил Заратустра.

В жизни каждого мистика наступает момент, когда он чувствует, что
потерпел неудачу - ибо он не может добраться до людей. Это не значит, что он
не сделал все, что мог - просто на пути к людям стоит так много барьеров и
преград.
Во-первых, опыт мистика достигается в абсолютной тишине и уединении.
Требуется величайшее искусство, чтобы облечь это безмолвие в слова, чтобы
перенести эту музыку в язык повседневности. Когда тишина превращается в
звук, большая часть истины теряется. С этого начинается провал мистика.
Кроме того, люди, слушающие его, не безмолвны. Они полны предрассудков,
собственных мыслей - хотя все эти мысли просто мусор, ведь они не сами
пришли к ним. Они просто почерпнули их у других. Но они цепляются за эти
мысли, как если бы это были величайшие сокровища. Поэтому, когда они слушают
мистика, они не слышат, что он говорит - они слышат то, что им позволяют
услышать их предрассудки. Так и происходят эти великие неудачи.
Они думают, что слышат мистика, но они абсолютно глухи и слепы - они
слышали только собственные мысли, видели собственные сны. Они не оставили
мистику пространства, тишины, сознательности для того, чтобы он мог
проникнуть в их сердца. Они интерпретировали его, и все их интерпретации -
искажение.
В таких случаях у мистика остается только один путь - снова вернуться в
свое уединение, вернуться к своей сокровенной сущности, чтобы найти какие-то
новые, лучшие способы, другие слова, другие средства для общения. Груз
истины отягощает его, он хочет поделиться ею, но никто не готов слушать его.
В уединении он оттачивает свои слова, наносит последние штрихи,
совершенствует свою поэзию, свою песню; он отбрасывает все непонятное и
пытается подойти с других углов. Быть может, с какой-то другой стороны