"Бхагаван Шри Раджниш. Заратустра. Смеющийся пророк" - читать интересную книгу автора

день его рождения мы должны помолчать. Конечно, не лаять целую ночь - да еще
в ночь полнолуния - будет очень трудно, но мы должны сделать это, хотя бы в
честь великого святого".
Они решили: "Что бы ни случилось, каждый должен забиться в темный
уголок, закрыть глаза и лечь. И не смотреть всю ночь туда-сюда. Это вопрос
всего-то одной ночи, а завтра мы можем налаяться всласть, но этой ночью..."
Великий святой был крайне озадачен. Прошел час, луна поднялась высоко; два
часа прошло, но нигде не было видно ни одной собаки. Куда они все
подевались? И нигде не было слышно лая. Ощущение было очень странное.
Близилась полночь, и впервые великий святой понял, как ему до сих пор
удавалось сдерживаться от искушения полаять. В конце концов, он тоже собака.
Он мог удержаться, потому что ему было некогда. Вся его энергия уходила на
проповеди, которые он произносил по всему городу, на то, чтобы держать собак
в руках и поучать их: "Ваш лай - наше падение".
Он весь день напролет лаял на других собак! Но этой ночью внезапно в
его горле возникло ужасное раздражение, непреодолимое... Прошло полночи, и
он впервые обнаружил, что он - тоже собака. Надо было что-то делать; это
становилось уже слишком.
Он пошел в темный уголок и залаял. Другие собаки услышали, что кто-то
нарушил договор. Они тоже страдали полночи, и раз уж один нарушил
соглашение, они тоже не обязаны больше соблюдать его, контракт окончен.
Весь город внезапно наполнился собачьим лаем, и святой вернулся и снова
начал учить:
- Я столько раз повторял вам, но даже в день моего рождения вы не
можете помолчать хотя бы одну ночь. Это падение. Именно поэтому другие
животные достигли высших стадий развития, а собаки, обладающие таким
огромным потенциалом, все еще отстают.
Собаки сказали:
- Прости нас. Просто кто-то нарушил соглашение, но мы не знаем кто. Мы
продержались полночи... ты понимаешь, как это было трудно. Это под силу
только святым вроде тебя. Мы - самые обычные шавки, совсем безнадежные. Мы
готовы поклоняться тебе, мы готовы верить в тебя, мы - твои последователи,
но мы не можем измениться.
Все тщеславные люди - притворщики, лицемеры, актеры. Они могут играть
святых - фактически, они играют святых; все, что им необходимо - это
уважение.
В тот день, когда святым перестанут поклоняться, святые исчезнут. Чем
больше вы почитаете святых, тем больше людей готовы делать
противоестественные веши, вещи против самих себя. Желание признания, желание
уважения, желание считаться "праведнее всех" так велико, так непреодолимо.
Заратустра говорит: "Нельзя осуждать людей, которые имеют гордость,
поскольку если они оскорблены, они могут подняться выше - хотя бы для того,
чтобы защитить свою гордость, отстоять характер". Действительно уродливая
часть человечества - это тщеславные актеры. Они абсолютно пусты, но готовы
сыграть все, что вы захотите.
А поскольку это только игра, это одни люди с парадного входа и
совершенно другие - с черного. С парадного входа они - святые; а у задней
двери вы найдете настоящих грешников - они грешат в отместку! Но у парадного
они вновь стоят в гриме, чтобы принимать ваше поклонение, ваше уважение,
ваши почести, ваши награды.