"Бхагаван Шри Раджниш. Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 5" - читать интересную книгу автора

полностью ощутить, что это такое и как вы опускаетесь в колодец. Больше и
больше тьмы, больше сна, больше несознания, и в последний момент вы внезапно
исчезаете, вас нет, и пламя исчезает. Вы крепко спите. Вы чувствуете себя,
как в могиле.
Потом неделю спустя, попробуйте другой эксперимент. Та же комната, то
же пламя, тот же пристальный взгляд, но в уме иная мысль: "Я становлюсь
более чутким и внимательным, я становлюсь все более и более бдительным,
более живым, более осознающим. Тело становится все более и более невесомым".
Пусть будет такая мысль, и продолжайте пристально смотреть на пламя - вы
почувствуете внезапный прилив жизненной осознанности и сознания.
В течение семи дней вы сможете прийти к той точке, когда почувствуете
себя настолько осознающими, что тела как будто не будет. На одном полюсе
спектра - глубокий сон, когда вы полностью забываете себя; на другом
полюсе - глубокая осознанность, когда забывается все остальное, вы помните
только себя.
И есть множество промежуточных состояний. Состояние, в котором мы
пребываем, располагается как раз посередине: наполовину сон, наполовину
бодрствование. Поэтому все, что вы делаете, вы делаете наполовину во сне,
наполовину наяву. Оба процесса одинаковы, это один и тот же процесс.
В напряженном состоянии мысль становится реальностью; сконденсированная
мысль становится вещью. Одна мысль, постоянно хранимая в сознании,
преобразует вас, становится семенем. Поэтому, если вы боретесь за то, чтобы
быть более и более осознающими, вы снимаете свою обусловленность, движетесь
в ином направлении. Гурджиев называет это самовспоминанием, он говорит:
"Постоянно вспоминайте себя". Будда говорит: "Не забывайте себя, что бы вы
ни делали; постоянно говорите себе, что это именно вы делаете это". И он так
конкретен, что говорит своим монахам: "Когда вы гуляете и поднимаете левую
ногу, помните, что ваша левая нога поднимается. Теперь эта нога опускается,
теперь поднимается правая нога, теперь правая опускается. Помните, что
дыхание входит, что дыхание выходит. Непрерывно помните все, что происходит,
и используйте каждое событие как ситуацию для вспоминания. Не делайте ничего
в бессознательном состоянии, в состоянии сна". И Будда говорит, что этого
достаточно. Если вы можете работать подобным образом двадцать четыре часа в
сутки, то рано или поздно вы сможете разгипнотизировать себя. Вы станете
осознающими, чуткими, внимательными, бдительными.
Гипноз и медитация - один и тот же процесс, проходимый в диаметрально
противоположных направлениях. Вы можете использовать гипноз для того, чтобы
разбудить себя; вы можете использовать гипноз для того, чтобы глубоко
уснуть. И если вы овладели искусством гипноза, вы обрели ключ ко всем дверям
жизни.
Если вы не овладели ключом к гипнозу, тогда вы являетесь жертвой многих
и многих сил. Это стоит понять: если вы не знаете, что такое гипноз, то вы -
жертва. Каждый стремится загипнотизировать вас - я говорю каждый! Люди могут
делать это несознательно, но каждый пытается делать это. Есть различные
способы, различные методы. Весь мир полон гипнотических трюков: та же
реклама в газетах, на телевидении, на радио. Она все время что-то вбивает в
вас, она гипнотизирует вас.
Про себя вы все время повторяете: "Люкс - наилучшее мыло". Вы все время
повторяете это. Куда бы вы ни пошли, это написано на всех стенах; вы видите
это мыло в кино, оно на телевизионном экране, оно на радио, в журналах, в