"Бхагаван Шри Раджниш. Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 5" - читать интересную книгу автора

передается пища, но ему не разрешается выходить. Он должен упорно воображать
себя львом до тех пор, пока из самых корней подсознания не раздастся рев
льва. В этот рев вовлекается все тело, каждая клетка его; каждая клетка
ревет, и в этом реве отбрасывается все. Это самый глубокий из возможных
катарсисов, самое глубокое очищение. И после такого очищения этого человека
не увидишь гневным, поскольку теперь в нем больше нет яда. Впервые его лицо
становится человеческим.
Ваше лицо не может быть человеческим из-за того, что в вас так много
подавлено. Зависть, ненависть, злоба, подавленные вами, на самом деле есть,
слой за слоем они спрятаны под вашей кожей. Они создают ваше лицо. Но они
могут быть высвобождены - высвобождены только этим сновидением наяву,
направленным сновидением наяву.
На Западе теперь есть другая техника, которую называют "психодрама".
Это также один из древнейших буддийских методов: стать участником драмы,
спектакля, играть настолько полно, чтобы забывать, что вы просто играете.
Игра становится действием, и вы не актер, вы становитесь настоящим
участником. Это изменяет вас.
Тантра говорит, что, если вы можете изменить сновидение, воображение,
если вы можете изменить ваш ум и образ его, тогда станет иной и реальность.
Вы можете двигаться и через ум, поскольку он глубоко укоренен в реальности.
Эти техники как раз предназначены для того, чтобы изменить способ и стиль,
которым ум действовал до настоящего времени.

94. Почувствуй себя насыщенным

Первая техника: Почувствуй свою субстанцию, свои кости, плоть, кровь
насыщенными космической сущностью.

Попробуйте провести один простой эксперимент. В течение семи дней
проводите такой эксперимент: почувствуйте свою кровь, свои кости, свою
плоть, свое тело наполненными печалью - печальна каждая клеточка вашего
тела; вокруг вас темная ночь; тяжелая, давящая, ни единого луча света; ни
надежды, все мрачно и печально, как будто вы умираете. Жизнь не бьется в
вас; вы просто ожидаете смерти. Как будто смерть уже наступила или
наступает. В течение семи дней сосредотачивайтесь на том, что смерть
проходит через ваше тело; она до костей, до мозга костей проникает в вас.
Продолжайте думать так, не нарушайте этого настроения. И потом, через семь
дней, посмотрите, что вы будете чувствовать.
Вы станете совсем мертвыми. Все чувства исчезнут, тело будет казаться
неживым. Что вы сделали? Вы кушали, вы делали все то же самое, что делаете
обычно; единственное отличие заключалось в воображении: вы создали вокруг
себя новый шаблон воображения.
Если вы преуспеете в этом... А вы преуспеете. На самом деле вы уже
преуспели; вы прекрасно предаетесь печали, не зная того, вы стали уже
экспертами в этом. Именно поэтому я и говорю, что нужно начинать с печали.
Если я скажу вам исполниться блаженства, то это будет очень трудно. Вы не
представляете себе блаженства. И если вы хорошо представляете себе печаль,
то поймете, что если вам случается печаль, то почему не может случиться и
счастье? Если вы можете создать вокруг себя печаль и в этой печали стать
мертвой вещью, то почему вы не можете создать вокруг себя живую среду и быть