"Бхагаван Шри Раджниш. Дао - путь без пути Том 2. Беседы по книге Ли-цзы" - читать интересную книгу автора

"Предположим, что у меня есть способ заставить любого, каким бы он ни
был смелым и сильным, промахнуться, когда он кинется на вас с кинжалом или
ударит вас. Это было бы интересно Вашему Величеству?"
"Отлично! Это то о чем мне нравится слушать".
"Но даже если удар или выпад клинка пройдет мимо, это все равно будет
унизительным для вас. Предположим, что у меня есть способ заставить всякого,
каким бы он ни был смелым и сильным, отказаться от того, чтобы даже
осмелиться кинуться на вас с кинжалом или ударить вас. Но человек, который
не осмеливается причинить вам вред, может все же иметь побуждение причинить
такой вред. Предположим, что у меня есть способ гарантировать, что люди
абсолютно не будут иметь побуждения причинить вам вред. Но у человека,
который не имеет побуждения причинить вам сред, все же может не быть и мысли
о любви к вам или о служении вам. Предположим, что у меня есть способ
заставить любого мужчину или любую женщину в мире радостно желать любить вас
и служить вам. Эти три степени лучше, чем смелость и сила. Заинтересовано ли
Ваше Величество?"
"Такого рода способ я хотел бы отыскать". "Изучение Конфуция и Мо-цзы -
вот что я имею в виду. Конфуций и Мо-цзы стали принцами, не владея
территорией, стали лидерами, не содержа учреждений. Каждый мужчина и женщина
в мире склоняют свои головы и становятся на цыпочки в своем стремлении
обеспечить их безопасность и служить им. Теперь Ваше Величество является
господином десяти тысяч колесниц. Если бы вы действительно воспользовались
средствами этих двух людей, всякий в пределах ваших четырех границ был бы
рад служить вам. Вы были бы намного более великим, чем Конфуций и Мо-цзы".
Хай-ань поспешил выйти. А король сказал своим придворным: "Умно - вот
как он заговорил меня своими доводами!"

Дао означает трансценденцию: выход за пределы любой двойственности,
выход за пределы любых полярностей, выход за пределы любого
противопоставления. Дао - предельный синтез, синтез мужчины и женщины,
положительного и отрицательного, жизни и смерти, дня и ночи, лета и зимы.
Но как оказывается возможным такой синтез? Как нужно врастать в этот
предельный синтез? Для этого следует понять несколько вещей...
Прежде всего - принцип инь, принцип женственности. Он похож на
лестницу, лестницу между преисподней и небесами. По ней вы можете пойти в
ад, по ней вы можете пойти на небо; направления будут различаться, но
лестница одна. Эта лестница есть принцип инь, принцип женственности. Ничто
не случается без женщины. Энергия женщины - это лестница самого низкого и
самого высокого, наитемнейшей долины и наиярчайшего пика. Это один из
фундаментальных принципов Дао. Его нужно понять в деталях. Когда он
укоренится в вашем сердце, все станет очень простым.
Хорошо будет обратиться к символу Адама и Евы.
Мир начался не с Адама - он начался с Евы. Через Еву змий убедил Адама
ослушаться Бога. Змий не мог убедить Адама непосредственно, словно не
существует прямого пути к мужчине. Если вы хотите достичь мужчины, следует
идти через женщину. Женщина действует как среда для распространения зла.
И снова, когда родился Христос, он родился от Девы Марии. Ребенок
Христос родился от девственной женственности, от девственной инь. Через
женщину входит наивысшее.
Самое низкое и самое высокое, и то и другое, пришло через женщину.