"Бхагаван Шри Раджниш. Жизнь. Любовь. Смех." - читать интересную книгу автора

Бхагаван Шри Раджниш

Жизнь. Любовь. Смех.

ЧАСТЬ I. ЖИЗНЬ

"Жизнь - это что-то невозможное. Ее не должно было быть, но она есть.
Это чудо - что есть мы, что есть деревья, птицы. Это действительно чудо,
потому что вся вселенная мертва. Миллионы и миллионы звезд - мертвы,
миллионы и миллионы солнечных систем - мертвы. Только на этой Маленькой
планете Земля, которая ничто, ведь если подумать о ее пропорциях, то она -
просто частичка пыли - только на ней случилась жизнь. Это самое счастливое
место во всем мироздании. Птицы поют, деревья растут, расцветая. Живут люди,
любящие, поющие, танцующие. Случилось нечто просто невероятное".

Бхагван Шри Раджниш

БЫТЬ СУМАСШЕДШИМ - ЗНАЧИТ БЫТЬ НОРМАЛЬНЫМ

Мир знал таких прекрасных, сумасшедших людей, и действительно, все
великие люди на земле были немного сумасшедшими - сумасшедшими в глазах
толпы. Их безумие выражалось в том, что они не были несчастными, не были
обеспокоенными, не боялись смерти, не беспокоились о пустяках. Каждый момент
они проживали полно и интенсивно, и благодаря этой полноте и интенсивности
их жизнь стала прекрасным цветком - они были полны аромата, любви, жизни,
смеха. Но эти, конечно, задевает миллионы окружающих вас людей. Они не могут
смириться с тем, что вы достигли того, что упустили они; они попытаются
любым способом сделать вас несчастными. Их осуждение - это нечто иное, как
попытка сделать вас несчастными, нарушить ваш танец, забрать вашу радость -
для того, чтобы вы снова вернулись обратно в толпу.
Нужно набраться смелости, и если люди говорят, что вы сумасшедший,
примите это. Скажите им: "Вы правы; в этом мире только сумасшедшие люди
могут быть счастливыми и радостными. Я выбрал безумие вместе с радостью, с
блаженством, с танцем; вы же выбрали здравомыслие вместе с несчастьем,
страданием и адом - наш выбор различен. Будьте нормальными и оставайтесь
несчастными; оставьте меня наедине с моим безумием. Не чувствуйте себя
обиженными; я ведь не чувствую себя обиженным всеми вами - так много
нормальных, людей в мире, но я не чувствую себя обиженным".
Это вопрос очень непродолжительного времени... Вскоре, когда они примут
вас как безумного, они оставят вас в покое; тогда вы сможете предстать перед
ними в вашем подлинном бытии - вы сможете отбросить все ваше притворство.
Наше воспитание лишает ум целостности. Мы должны показывать лицо
обществу, толпе, миру - не нужно, чтобы это было ваше подлинное лицо, на
самом деле это и не должно быть вашим подлинным лицом. Вы должны
демонстрировать такое лицо, которое людям нравится, которое люди ценят,
которое, будет приемлемо для них - их идеологии, их традиции - и вам
приходится хранить ваше подлинное лицо для себя.
Это разделение усугубляется тем, что большую часть времени вы проводите
в толпе, встречаясь с людьми, общаясь с людьми - очень редко вы остаетесь
наедине с самим собой. Естественно, маски разрастаются, все больше и больше