"Бхагаван Шри Раджниш. Алмазные россыпи" - читать интересную книгу авторапросто иметь уши: некоторое молчание, спокойствие, тишину, сердце, которое
чувствует - не ум. Это ум делает вас почти глухими, хотя вы не глухи, потому что он непрерывно болтает; это - болезнь. Просто как-нибудь сядьте в своей комнате, закройте двери и запишите все то, что придет вам на ум, чтобы увидеть, что туда приходит. Не корректируйте это - потому что вы не будете показывать это кому-либо, только запишите именно то, что пришло вам на ум. И вы будете удивлены: просто в течение десяти минут вы увидите, что вы не в своем уме, ваш ум - это ум безумца. Просто иногда вы управляете им, прячете это, не позволяете никому знать о том, что происходит внутри вас. И вы стали опытными настолько, что не только не позволяете другим знать о том, что приходит вам на ум, вы и сами не видите этого. И все продолжается, все хуже и хуже. Из-за этого постоянно производящего шум ума... вообще-то вы не глухи, но вы не можете услышать. Вы можете только слушать. Слышать может каждый. Услышать способны только те, кто пребывает в молчании. Есть то, что только случается, то, что не может быть сделано. Делание - это путь обычного, мирского. Вы можете сделать что-то, чтобы заработать деньги, вы можете сделать что-то, чтобы быть могущественным, вы можете сделать что-то, чтобы иметь престиж, но вы не можете сделать ничего, когда это касается любви, когда это касается благородства, когда это касается молчания. мирское, а недеяние означает, находящееся за пределами мирского - где все только случается, где только поток вынесет вас на берег. Если вы плывете, вы упускаете. Если вы делаете что-то, вы разрушаете это, потому что все делание - это мирское. Совсем немногие подошли к тому, чтобы узнать тайны недеяния, и к тому, чтобы позволить всему случаться. Если вы хотите чего-то большого - того, чего нельзя достигнуть руками человека, умом человека, способностями человека - тогда вам нужно научиться искусству недеяния. История состоит только из собранных вместе ежедневных совершенно поверхностных газет. Она не дает озарения. В этом различие между сном и действительностью: Действительность - это то, что остается таким, как оно есть. Сон - это что-то, что однажды случилось и прошло. И не в ваших силах вернуть его обратно, вы не можете управлять тем, что видите во сне. Каждое утро вы открываете глаза - ваша комната остается прежней. Каждую ночь вы закрываете глаза - ваши сны будут другими. То, что остается тем же самым, - это действительность, и то, что приходит, как мимолетное, изменчивое и неподконтрольно вам - это сон. Не тратьте свое время на сны. Если вы можете освободиться от Бога, вы достигли зрелости. С моей точки зрения, в возрасте двадцати одного года человек не становится зрелым, |
|
|