"Бхагаван Шри Раджниш. Семь Центров жизненной энергии: наука Чакр" - читать интересную книгу автора

от рака, Рамакришна умер от рака. А причина в том, что вся биологическая
система каждого из них была выведена из равновесия. Многое приводят другие
обоснования, но все это чушь.
Джайны не сумели постичь, как вышло, что их Махавира был болен, и стали
выдумывать этому всякие обоснования. По-моему, все совсем наоборот... для
меня было бы непостижимо, если бы он был абсолютно здоров. Такое просто
невозможно, поскольку это было его последнее рождение и вся биологическая
система должна была прийти в упадок. Система, работавшая тысячелетиями,
готова была разрушиться. Он просто не мог быть здоровым, под конец он должен
был оказаться тяжело больным. Так оно и вышло! Но его последователям было
очень трудно постичь, почему Махавира мог быть болен.
В те дни существовало лишь одно объяснение болезни... если ты страдаешь
от какого-то недуга, значит, плоха твоя карма, твои прошлые деяния
неправедны. Махавира болел, и это должно было означать, что он все еще
находится под воздействием кармы. Такого быть не могло, поэтому пришлось
сочинять особую историю... мол, соперник Махавиры, Гошалак, использовал
против него злые силы. Но дело было вовсе не в этом.
Биологические, естественные токи направлены вниз, духовные токи -
вверх. А весь организм рассчитан на нисходящие токи.
Вы можете ощутить множество перемен в своем теле, но первые из них
произойдут в теле тонком. Медитация - всего лишь способ возвести мост от
грубого к тонкому. Когда я говорю "медитация", то имею в виду лишь одно:
медитацией называется умение выпрыгивать из своего грубого тела. Но для
того, чтобы совершить этот прыжок, вам нужна помощь вашего грубого тела, вам
придется использовать его как ступеньку.
Вы можете совершить этот прыжок из любой крайней точки. Так, один из
способов подвести человека к краю - пост. В результате долгого непрерывного
поста вы оказываетесь у самой кромки. Человеческое тело способно выдержать
девяностодневный пост, затем, в момент, когда организм абсолютно истощен, в
момент, когда исчерпаны все резервы выносливости, происходит одно из двух.
Если вы ничего не предпримете, то умрете. Но если вы используете этот момент
для медитации, то можете совершить прыжок.
Если вы ничего не сделаете и будете просто поститься дальше, то можете
умереть. Это будет самоубийство. Махавира, экспериментировавший с постом
больше, чем кто бы то ни было в истории человечества, был единственным, кто
позволял своим последователям духовное самоубийство. Этот миг на краю, когда
возможно одно из двух, он называл сантарой (santhara). Наступает момент,
когда вы можете либо умереть, либо совершить прыжок. Если вы используете
определенную технику, то способны совершить прыжок, и тогда, как учил
Махавира, произойдет не самоубийство, а сильнейшая духовная вспышка.
Махавира был единственным человеком, - единственным во всем мире, -
говорившим, что, если вам достанет смелости, вы вправе использовать для
своего духовного роста даже самоубийство.
Прыжок возможен с любой крайней точки. Суфии для этого танцевали. В
какой-то момент пляски в вас пробуждается некое неземное чувство. Это
чувство испытывают даже зрители, глядящие на настоящего суфийского танцора.
Ритмические движения танца рождают в человеке ощущение, что он утратил
единство с телом, отделился от него. Вначале движение сознательно, но скоро
подключается некий внутренний механизм, и тело танцует уже непроизвольно.
Начинаете танец вы, и если заканчиваете его тоже вы, то это была