"Бхагаван Шри Раджниш. Когда туфли не жмут. Беседы об историях Чжуан-цзы." - читать интересную книгу автора

которого все страдают.
Психологи пытались открыть тайну того, где ребенок становится
неправильным, и они настаивают на возрасте 4 лет. Где-то в этом возрасте он
уже больше не естественен. До 4 лет он остается частью огромного мира
деревьев, цветов, птиц и животных, до 4 лет он остается диким. После этого
он домашний, и тогда общество идет на смену миру, тогда он живет в
соответствии с правилами, моралью, правильным и неправильным, тогда он не
тотален, тогда все разделяется.
Теперь, перед тем, как двинуться, он должен намеренно решить: как
двигаться, что делать и чего не делать. Входит "должное", и это "должное" -
это болезнь. Пришла дискриминация. Теперь ребенок уже не часть
Божественного - он витал из его красоты.
Таков смысл библейской истории о падении Адама. До того, как он съел
плод с дерева Знания, он был естественным, он жил в Эдемском саду. Тот
Эдемский сад - здесь, эти деревья в нем по-прежнему живут, животные
по-прежнему часть его, солнце, луна и звезды по-прежнему движутся в нем.
Эдемский сад находится здесь и сейчас, но вы не в нем. Почему Адам был
изгнан? Он съел плод знания. И в четырехлетнем возрасте каждый Адам и каждая
Ева вновь изгоняются из Рая. Это нечто, случившееся в прошлом, и это
происходит каждый раз, когда рождается ребенок, - вновь Адам входит в бытие,
вновь Ева входит в бытие. До 4 лет нет никакого знания, к 4 годам ребенок
начинает понимать, что есть что, и тогда он утрачивает путь, тогда он уже
больше не естественный, тогда спонтанность утрачена - он живет согласно
правилам.
Если вы начали жить согласно правилам, вы будете страдать: вы будете
страдать из-за того, что не можете любить спонтанно, не можете танцевать, не
можете петь, не можете наслаждаться. Если вы начали жить согласно правилам,
вы должны двигаться к фиксированному образу, а жизнь никогда не является
фиксированным образом - это текучесть, это жидкий, гибкий поток, и никто не
знает, куда он движется. Если вы стали жить согласно правилам, тогда вы
знаете, куда вы двигаетесь, но глубоко внутри движение остановилось: теперь
вы просто ведете растительную жизнь, теперь вы просто умираете, так как вы
заключены в тюрьму. И это заключение очень тонко: пока вы не станете
совершенно бдительными, вы не будете способны это увидеть - это словно
невидимая броня, окружающая вас.
Один из величайших революционных мыслителей этого века, Вильгельм Райх,
споткнулся на этой броне. Он был объявлен обществом безумным и брошен в
тюрьму, где умер в глубокой муке. Мука была в том, что все, что он говорил,
было правдой, но никто не был готов выслушать его. Он пришел к тому же, о
чем Чжуан-цзы говорит в этой сутре, - к тюремному заключению. Вильгельм Райх
обнаружил, что каждому душевному заболеванию соответствует телесная часть -
параллельная часть в теле: в теле что-то стало мертвым, твердым, и пока эта
часть тела не освобождена, пока этот блок не разрушен и ваша телесная
энергия не стала вновь потоком, невозможно сделать свободным ваш дух.
Тюремное заключение должно быть разрушено, броня должна быть отброшена.
Например, посмотрите, как на ребенка налагают запреты с двухлетнего
возраста: ему не позволяют играть с его половыми органами - не трогай свой
пенис, не трогай свою вагину. Казалось бы, играть со своим телом - это
естественное наслаждение; казалось бы, это - экстаз, естественный экстаз.
Посмотрите на маленького ребенка, мальчика или девочку, наслаждающихся своим