"Бхагаван Шри Раджниш. Киосан. Истинный мастер Дзен" - читать интересную книгу автора

Мастер подытожил: "Теперь никто не сможет сделать с тобой то, что ему
вздумается".

Раз все слова бесполезны и все они от лукавого, то не существует
возможности к диалогу, общению.
Мартин Бубер, один из величайших еврейских философов, всю свою жизнь
посвятил одной теме: диалогу. Я написал ему письмо - тогда я был еще очень
молод, - в котором сказал следующее: "В вашем диалоге продолжают оставаться
две стороны, но ничего не стоит тот диалог, который не приводит к единению.
Тел может быть два, а сознание должно быть одним".
Позднее мне сообщили, что он умер. Я сказал: "Ему повезло. Если бы он
был жив, я замучил бы его. Пусть отдохнет в гробу".
Всю жизнь Бубер был обеспокоен лишь одним: как привести к диалогу
священников, политиков, идеологов, людей. Его стремление похвально, его
направление правильно, но он так и не дошел до той точки, когда диалог
становится нирваной. В конечном счете два должны стать одним, ибо мы едины
по самой своей природе.

Тогда спросил Киосан: "Как же мне теперь поступать?"

"Что мне теперь делать? Если ты утверждаешь, что слова самого Будды от
лукавого, то как же быть мне? Я ведь учу людей". Конечно, нельзя учить людей
без общения с ними.

Мастер ответил: "Восхищаюсь твоим стремлением к истине, но меня не
интересует практическая сторона вопроса".

Сильный, целостный, независимый человек не интересуется практической
стороной вопроса. Если твое сознание будет чистым, то все образуется само
собой.
Сознание, гармонирующее с жизнью, попадает под опеку самой жизни. Ты
говоришь жизни:
"Решай сама. Хочешь, чтобы я дышал, я буду дышать. Если не хочешь
этого, я не буду дышать. До сегодняшнего дня я был отделен от тебя, но
сейчас я покончил с этой разделенностью".
Это и имеет в виду Исан:
"Восхищаюсь твоим стремлением к истине, но меня не интересует
практическая сторона вопроса".

Почему его не интересует практическая сторона вопроса? Она никого не
должна интересовать. В своем просветлении ты стал един со Вселенной. Тебя
больше нет.
Жизнь проявляет заботу о деревьях, птицах, животных; разве жизнь не
позаботится и о тебе? Ты ведь самый прекрасный ее цветок.
Став просветленным, ты выполнил предназначение судьбы. Теперь обо всем
позаботится сама жизнь; тебе ни о чем не нужно беспокоиться.

Однажды монах спросил Киосана:
- Можешь ли ты рассказать о Теле Закона?
- Не могу, - ответил Киосан, - но есть тот, кто может.