"Бхагаван Шри Раджниш. Близость. Доверие к себе и другому" - читать интересную книгу автора

Вскоре вы увидите, что у него есть собственные пути общения; что оно больше,
выше и дальше; оно глубже. И это общение священно; в нем есть чистота.

ЧЕТЫРЕ ЛОВУШКИ

Люди боятся великой музыки, люди боятся великой поэзии, люди боятся
глубокой близости. Любовные романы людей - это просто игра в
"Ударь-И-Убеги". Они не идут глубоко в существо друг друга, потому что идти
глубоко в существо друг друга страшно - водоем существа другого отразит тебя
самого. В этом водоеме, в зеркале существа другого, если ты не найдешь
себя - если зеркало останется пустым, если оно ничего не отразит - что
тогда?

Привычка Реагировать

Реакция приходит из прошлого, отклик - из настоящего. Ты реагируешь из
прошлых образцов. Кто-то тебя оскорбляет, и внезапно начинает действовать
старый механизм. В прошлом люди тебя оскорбляли, и ты вел себя определенным
образом; теперь ты снова ведешь себя так же. Ты не откликаешься на это
оскорбление и на этого человека, ты просто повторяешь старую привычку. Ты не
посмотрел на этого человека и его оскорбление, - теперь у него новый
аромат, - ты просто действовал как робот. У тебя внутри есть определенный
механизм, ты нажимаешь на кнопку, ты говоришь: "Этот человек меня оскорбил"
и реагируешь. Это не реакция на реальную ситуацию, это нечто
спроецированное. Ты увидел в этом человеке прошлое.
Это случилось:
Будда сидел под деревом и говорил с учениками. К нему подошел человек и
плюнул ему в лицо. Он вытер плевок и спросил этого человека:
- Еще что-нибудь? Ты еще что-нибудь хочешь сказать?
Этот человек был немного озадачен, потому что он сам никогда не ожидал,
что если на кого-то плюнуть, он сможет спросить: "Еще что-нибудь?" У него не
было в прошлом такого опыта. Он оскорблял людей, и они приходили в гнев и
реагировали. Или, если они были трусами и слабаками, они улыбались, пытаясь
подкупить этого человека. Но Будда был ни тем, ни другим, он ни в каком
смысле не оскорбился и не струсил. Но просто, по-деловому, он сказал: "Еще
что-нибудь?" С его стороны не было никакой реакции.
Ученики Будды разгневались, стали реагировать. Его ближайший ученик,
Ананда, сказал:
- Это уже слишком, мы не можем этого потерпеть. Держи свое учение при
себе, а мы покажем этому человеку, что так поступать нельзя. Он должен быть
за это наказан. Иначе все начнут вести себя так же.
Будда сказал:
- Молчи. Он не обидел меня, но теперь меня обижаешь ты. Он новичок, он
незнакомец. И, может быть, он что-то от кого-то обо мне услышал и
сформировал какое-то представление, понятие обо мне. Он плюнул не на меня,
он плюнул на свое понятие, свое представление обо мне - потому что он
совершенно меня не знает, как он может плюнуть на меня? Наверное, он что-то
слышал обо мне от людей: "этот человек атеист, опасный человек, который
сбивает людей с толку, революционер, развратитель". Наверное, он что-то обо
мне услышал и сформировал понятие, представление. Он плюнул на свою