"Бхагаван Шри Раджниш. Мудрость песков (Беседы о суфизме) " - читать интересную книгу автора

счастья - это стремление, присущее вам самим; каждый ищет и желает его.
Никто не говорил вам, что счастье возможно. Фактически, многие философы
говорят, что счастье невозможно. Фрейд говорит, что счастье невозможно.
Ницше говорит, что счастье невозможно - оно никогда не случалось и не
случится. Этого не может случиться по самой природе вещей; это невозможно".
И всё же - кому есть дело до Фрейда и Ницше? Люди продолжают искать. Даже
Ницше всю жизнь искал счастье, даже Фрейд искал его. В свои философские
моменты он знал, что это невозможно, но были и нефилософские моменты, когда
он был просто человеческим созданием, а не психоаналитиком, не основателем
психоанализа, а отцом, мужем, любовником, другом. Тогда и он принимался
искать счастье, хотя и знал, что это невозможно. Но это знание остаётся
поверхностным.
Убеждение - это то, что присуще вам, встроено в вас. Птица, вьющая
гнездо на дереве, убеждена в чём-то, чего она не знает. В прошлом она
никогда не делала гнёзд, в прошлом она никогда не высиживала птенцов - всё
это в первый раз, - и она никогда ни в какой школе не училась вить гнёзда.
Никто не рассказывал ей, никто не учил её - и вдруг появилось убеждение. В
тот момент, когда птица созрела, из некоей неизвестной глубины приходит
убеждение, что гнездо должно быть построено, - не столько из головы, но из
самого её существа. Она начинает действовать. Надо сделать тысячу вещей, и к
появлению потомства гнездо готово. У неё нет никакой идеи о детях, какие они
бывают, какие бывают гнёзда, но всё происходит как надо. Это - убеждение в
суфийском смысле слова.
Суфии используют слова по-своему. Они крутят и вертят языком. Они
подгоняют язык к своему собственному видению. И я чувствую, что их
использование слова "убеждение" точно такое, каким оно должно быть.


Он был убеждён, однако...


...Вопреки всякому знанию, вопреки всякому опыту. Поток видел, что он
исчезает в пустыне, но у него всё же было убеждение, что его назначение -
пересечь эту пустыню.
Нет ли этого убеждения в вас тоже? Не убеждены ли вы "во всяком
случае"? Нет ли глубоко в недрах вашего существа убеждения, что это
существование - не ваш дом, что вам нужно найти ваш дом, что вы здесь как бы
только прохожий, что жизнь, которую вы ведёте, как-то поверхностна - в вашем
предназначении должно быть нечто большее, - что ваша жизнь, это не та жизнь,
что была вам предназначена? Это убеждение - внутри вас; отсюда поиск, риск,
отсюда продолжение поиска здесь и там, в этом направлении, в том
направлении... Где-то должен быть путь поиска для исполнения вашего
предназначения.
Кто сказал вам, что это не ваш дом? Кто сказал вам, что есть ещё нечто
большее, чем эта жизнь? Кто сказал вам, что существует некая жизнь за
порогом смерти? Никто не возвращался из мёртвых, никто не рассказывал: "Я
выжил!" Никакой Будда, никакой Махавира, никакой Кришна не возвратились из
мёртвых, но всё же есть тонкое убеждение, непоколебимое убеждение, что
как-то вы продолжите жизнь. Это тело уйдёт, эта жизнь уйдёт, но жизнь
продолжится, жизнь с большой буквы.