"Бхагаван Шри Раджниш. Мудрость песков (Беседы о суфизме) " - читать интересную книгу автораЕдинственный способ узнать существенное - это отбросить несущественное. Единственный способ узнать, что такое истина, - это узнать, что фальшивое есть фальшивое. Когда поток услышал это, отдалённые, смутные воспоминания стали возникать в его мыслях. Да, это было истиной; поток мог видеть. Поток не был человеком. Человеческие создания очень слепы; даже потоки не столь слепы. Человеческие создания тупы, глупы и упрямы. Поток смог понять это: "Я не смогу остаться тем же самым. Я никогда не был тем же самым даже в два последовательных момента, вещи всегда изменялись. Это - истина! Я постоянно изменялся. За исключением самого изменения, всё меняется. Это - истина". Поток смог понять суть. И он смог увидеть две альтернативы: либо стать болотом, грязной трясиной и потеряться в пустыне навсегда, либо рискнуть исчезнуть в ветре, испариться, довериться и посмотреть, что произойдёт! Вы не потеряете в любом случае. Вы не можете остаться тем же, поэтому нет другой альтернативы. Теперь единственная альтернатива - стать трусливой трясиной или же смелым прыжком. Люди, которые остаются в сомнении, становятся трясиной. Только те, кто умеет доверять, знают, что такое реальность. В тот момент, когда поток Это же происходит и с вами! Когда вы слушаете меня, всякий раз момент доверия возникает в вас, смутные отголоски... нечто из вашего собственного подсознания начинает подниматься на поверхность. Неясно, смутно он вспомнил то состояние, в котором он - или часть его? - был в руках ветра. Если вы слушаете меня, если вы принимаете участие в моём существовании, смутные отголоски будут подниматься в вас: да, где-то, в какой-то момент вы были частью существования. Вы существовали без каких-либо забот, без какого-либо долга. Вы существовали как бы одномоментно с целым - это было в чреве вашей матери. И, если это было возможно, почему это не может стать возможным снова? Существование заботилось о вас; если вы расслабитесь, может быть оно сможет заботиться снова. Неясно, смутно он вспомнил то состояние, в котором он - или часть его? - был в руках ветра. Он также вспомнил - вспомнил ли? - что это было реальностью, хотя и не очевидной. Запомните это великое утверждение: очевидное и естественное не |
|
|