"Анна Безелянская. Алгоритм любви " - читать интересную книгу автора

означает, что я пытаюсь выжить. Только и всего".
А Николай Алексеевич Некрасов, женившись на молоденькой девушке,
рыдательно вспоминает Авдотью Панаеву.
Нет слез в душе Ницше. "Отправляясь к женщине, не забудьте взять
плетку",- учит он. Или насмехается? Чем его так обидели женщины?
Причуды сердца и любви...
Великий старец Гете полюбил на склоне лет юную деву, а Ульрика в ответ
предложила дружбу. И всю свою долгую жизнь была одинока в память "о старике
с огненными глазами".
Причуды сердца?
А может быть, стоит поддаться причудам своего сердца, как это сделала
Каролина Павлова:
Ты вспомнил ли, как я при шуме бала
Безмолвно назвалась твоей?
Как больно сердце задрожало,
Как гордо вспыхнул огнь очей?
А может быть, еще откровеннее? Помните, как у Пушкина:
Ее глаза то меркнут, то блистают...
И в этот миг я рад оставить жизнь,
Хочу стонать и пить ее лобзанье.
"Причудой сердца я б назвал любовь". Так мне сказал поэт. Согласны ВЫ?
Наверняка современный молодой человек, погруженный в информационную
бесконечность Интернета, нам возразит. Скорее всего с языка поэзии он
перейдет на формализованный язык и представит некий Алгоритм любви. Очень
хочется, чтобы он не слишком увлекся, ибо алгоритм чувств особенный, не
способный дать "результат, определяемый исходными данными".
Он очень причудлив, этот Алгоритм любви.

Глава 1 ТВОРЦЫ и МУЗЫ

Любовь стихи животворит.
Н. Карамзин

1. "Я похож на букву Z!" (Поль Скаррон)

Принято считать, что глупый человек должен быть здоровым и заурядным, а
болезнь и страдания делают его утонченным, умным, т. е. особенным. Почти
аксиомой стало и другое мнение: не познав страдания, нельзя понять и
счастья. С античных времен мы знаем, что только катарсис очищает нашу душу.
Так было в высокой литературе. Трудно возразить против того, что
сострадание, сопереживание возвышают наш дух. А само страдание? И тут жизнь,
действительность вносят свои коррективы. Жизнь показывает, что в болезни нет
ничего возвышенного, она мучительна.
Настоящая же трагедия начинается там, где судьба оказывается столь
жестокой, что благородную душу поэта облекает в убогое, уродливое тело.
Пример тому - великий итальянец Леопарди. Или наш герой - поэт Франции,
романист и драматург Поль Скаррон.
Его душа, "оскорбляемая убожеством тела, опустилась в низины иронии и
сарказма". "До чего я похож на букву Z! Руки у меня короче, чем надо, как,
впрочем, и ноги, а пальцы - как руки; словом, перед вами - сокращенный