"Александр Берзин. Определение объектов надежного направления (прибежища)" - читать интересную книгу автора

Следовательно, когда мы простираемся перед Тремя драгоценностями,
принимая простое и особое надежное направление, мы выказываем уважение не
только тем, кто стал арьями, архатами и буддам и их достижениям, но также
самим себе и нашим собственным успехам в будущем.


Номинальные Драгоценности

Каждая из Трех редких и высших драгоценностей может быть представлена
объектом, который является лишь номинальной драгоценностью (brdar-btags-pa"i
dkon-mchog), но не подлинным источником надежного направления. Поскольку
подлинные Драгоценности будды, Дхармы и Сангхи не являются легко доступным
объектами, с которыми мы можем встретиться, - чтобы выражать уважение, мы
используем их изображения.
1. Номинальная драгоценность будды включает в себя рисунки и статуи
будд.
2. Номинальная драгоценность Дхармы включает в себя напечатанные тексты
Дхармы из двенадцати текстуальных категорий учений.
3. Номинальная драгоценность Сангхи - это четыре человека и более в
любой из четырех групп монастырской сангхи: полные монахи, полные монахини,
послушники и послушницы. Не обязательно, чтобы люди, составляющие Сангху,
были из одной категории или чтобы Сангха состояла из людей, относящихся ко
всем четырем группам.
Поскольку номинальные Драгоценности не являются истинными
Драгоценностями, практика буддизма не влечет за собой поклонение идолам,
книгам, монахам и монахиням.
В современном западном мире термин "сангха" используется для членов
Дхарма-центров и организаций, как если бы он соответствовал понятию
церковного прихода. Это нетрадиционное использование термина. Если даже
среди членов монастырского сообщества встречаются люди эмоционально
неуравновешенные и даже неэтичные, которые некомпетентны и на них нельзя
опереться как на подлинные источники надежного направления, то насколько же
меньше подходящих людей среди изобилия членов Дхарма-центров.


Причины следования в надежном направлении

Обобщая, можно сказать, что есть две причины выбора надежного
направления, которое символизируют Три драгоценности, - это ужас ("jigs-pa)
и вера в истину (dad-pa).


Ужас

Ужас в данном контексте - это состояние ума, сосредоточенное на первых
двух Благородных истинах (истинных фактах о жизни), то есть на истинных
проблемах (истинном страдании) и их истинных причинах. Это слово часто
ошибочно переводят как "страх", но это не беспокоящая эмоция. Чувствуя
страх, мы преувеличиваем отрицательные аспекты страдания и его причин и
проецируем истинно установленное существование (bden-grub, истинное