"Александр Берзин. Определение объектов надежного направления (прибежища)" - читать интересную книгу автораЧетыре благородные истины и то, почему первые две истины навсегда
устраняются двумя последними. 2. Здравая вера в истину (dangs-ba"i dad-pa) очищает ум от беспокоящих эмоций и состояний ума. Когда мы верно понимаем Четыре благородные истины, вера в их непреложность очищает наш ум от безнадежности и отчаяния. По мере того как мы прилагаем усилия, двигаясь в надежном направлении, и начинаем самостоятельно достигать Трех драгоценностей, мы шаг за шагом добиваемся очищения ума от всех беспокоящих эмоций и состояний ума навсегда. 3. Устремленная вера в истину (mngon-"dod-kyi dad-pa). Когда мы понимаем не только Четыре благородные истины, но и нашу природу будды, благодаря которой мы сами можем достичь результативных Трех драгоценностей, мы естественным образом стремимся придать нашей жизни надежное направление. Как в случае с двумя стадиями развития боддхичитты (устремленной и деятельной стадиями), мы не только стремимся следовать в этом направлении, но и активно применяем надежное направление в своей жизни. Оценка прочитанного: Оглавление - Определение объектов надежного направления (прибежища) - Введение - Явный и глубочайший уровни Редких и высших драгоценностей - Другое описание - У глубочайших Драгоценностей будды, Дхармы и Сангхи одна и та же сущностная природа - Окончательные и временные источники надежного направления - Причинные и результативные источники надежного направления - Номинальные Драгоценности - Причины следования в надежном направлении - Ужас - Вера в истину |
|
|