"Александр Берзин. Определение объектов надежного направления (прибежища)" - читать интересную книгу автора

Четыре благородные истины и то, почему первые две истины навсегда
устраняются двумя последними.
2. Здравая вера в истину (dangs-ba"i dad-pa) очищает ум от беспокоящих
эмоций и состояний ума. Когда мы верно понимаем Четыре благородные истины,
вера в их непреложность очищает наш ум от безнадежности и отчаяния. По мере
того как мы прилагаем усилия, двигаясь в надежном направлении, и начинаем
самостоятельно достигать Трех драгоценностей, мы шаг за шагом добиваемся
очищения ума от всех беспокоящих эмоций и состояний ума навсегда.
3. Устремленная вера в истину (mngon-"dod-kyi dad-pa). Когда мы
понимаем не только Четыре благородные истины, но и нашу природу будды,
благодаря которой мы сами можем достичь результативных Трех драгоценностей,
мы естественным образом стремимся придать нашей жизни надежное направление.
Как в случае с двумя стадиями развития боддхичитты (устремленной и
деятельной стадиями), мы не только стремимся следовать в этом направлении,
но и активно применяем надежное направление в своей жизни.

Оценка прочитанного:

Оглавление


- Определение объектов надежного направления (прибежища)
-   Введение
-   Явный и глубочайший уровни Редких и высших драгоценностей
-   Другое описание
-   У глубочайших Драгоценностей будды, Дхармы и Сангхи одна и та же
сущностная природа
-   Окончательные и временные источники надежного направления
-   Причинные и результативные источники надежного направления
-   Номинальные Драгоценности
-   Причины следования в надежном направлении
-     Ужас
-     Вера в истину