"Александр Берзин. Упрощенная Дхарма в противоположность истинной Дхарме" - читать интересную книгу автора

Александр Берзин


Упрощенная Дхарма в противоположность истинной Дхарме

Александр Берзин, март 2002 года


Важность перерождений

Тибетский буддизм следует индийской традиции, а все индийские традиции
считают веру в перерождения непреложным фактом. Даже если у традиционных
буддийских практикующих и нет глубокого понимания того, что именно
перерождается и как осуществляется процесс реинкарнации, они выросли с идеей
о перерождениях как непременным атрибутом своей культуры. Им просто нужно
усовершенствовать свое понимание данного вопроса, но нет необходимости
убеждать себя в том, что перерождения действительно существуют. Поэтому в
учении об этапах пути (тиб. ламрим) нет даже упоминания об обретении
убежденности в существовании перерождений.
Без идеи перерождений становятся бессмысленными рассуждения о том, что
поток нашего сознания не имеет начала и конца. Если игнорировать
безначальность и бесконечность ума, рассыплется все учение о карме. Это
произойдет потому, что кармические результаты наших действий чаще всего не
созревают в той же самой жизни, в которой мы их совершили. Без учения о
законе кармической причины и следствия, действующем на протяжении многих
жизней, также теряет смысл и идея пустотности причины и следствия и
взаимозависимого происхождения.
Более того, говоря о трех типах мотивации на этапах пути, как мы можем
всерьез стремиться к счастливой участи в будущей жизни без веры в
существование оной? Как мы можем искренне стремиться к освобождению от
неконтролируемых циклов перерождений (санскр. сансара) без веры в эти
перерождения? Как мы можем всем сердцем стремиться к просветлению и
возможности помочь другим обрести освобождение от перерождений без веры в
то, что перерождения являются реальным фактом?
Говоря о медитации бодхичитты, как мы можем искренне считать, что все
живые существа были нашими матерями в прошлых жизнях, без веры в прошлые
жизни? Говоря об ануттарайога-тантре, как мы можем искренне медитировать,
проводя аналогию со смертью, промежуточным состоянием (тиб. бардо) и
перерождением, чтобы очистить себя от неконтролируемого переживания этих
состояний, если мы не верим в то, что бардо и перерождения существуют?
Таким образом, вполне очевидно, что перерождения - это краеугольный
камень весьма значительной и значимой части учений Дхармы.


Упрощенная Дхарма и истинная Дхарма

Большинство западных людей пришло к Дхарме, не имея веры в
существование перерождений. Многие из них подходят к изучению и практике
Дхармы как к методу, который способен улучшить качество их теперешней жизни,
в частности, помочь в преодолении психологических и эмоциональных проблем.