"Александр Берзин. Как бороться с трудностями, возникающими во время медитации и ретрита" - читать интересную книгу автора

причины этого страдания, и желание освобождения от обоих (страдания и его
причин);
в о функции этого состояния ума: разрушающих или беспокоящих эмоциях
или представлениях, которым оно противостоит, и как оно при этом действует;
в о пользе от развития этого состояния;
в о недостатках отказа от его развития;
в о том, от чего зависит это состояние ума: что нам надо предварительно
развить как основу для совершенствования этого состояния;
в о наставлениях для развития этого состояния;
в о том, как действуют методы для развития этого состояния.
Затем, нам нужна способность обдумывать (bsam, думать, предполагать,
размышлять), благодаря которой.
в Мы понимаем все вышеуказанные пункты.
в Мы получаем точную идею о том, что в действительности значат
(don-spyi) слова, описывающие это состояние, и к чему в действительности
приводят наставления.
в Мы убеждаемся в том, что это состояние и методы его достижения
соответствуют логике и опыту и согласуются с учениями Будды.
в Мы убеждаемся в пользе обретения этого состояния и недостатках отказа
от его развития, и потому зарождаем твердое желание и намерение ('dun-pa)
его достичь.
в Эти желание и намерение являются тем, что имеется ввиду под
мотивацией (kun-slong) в буддизме. Намерение заключается не только в том,
чтобы достигнуть этого состояния как нашей цели, но также и в том, чтобы по
достижении этого состояния помочь всем остальным. Этой мотивации необходимы
сопровождение и поддержка со стороны позитивных эмоций и такого отношения,
как сострадание.
в Мы убеждены, что можем достичь этого состояния, наше убеждение
основано на реалистичном понимании нелинейного характера развития хороших
качеств - наше продвижение может временами ускоряется или замедляется.
Основываясь на способности слушать и тщательно обдумывать, мы можем
приступать к медитации для достижения и приучения себя к созидательному
положительному состоянию ума. Для этого нам нужен духовный учитель, чтобы
вести нас, проверять наше продвижение и поправлять ошибки в нашей практике.


Ежедневная медитация

Чтобы добиться какого-либо продвижения в медитации, необходимо
выполнять ежедневную практику. Также как с принятием обета - если у нас есть
практика, которую мы обещали выполнять ежедневно, мы устраняем препятствие
нерешительности в том, медитировать сегодня или нет. Хорошая привычка
медитировать должна настолько укорениться, насколько укоренилась в нас
привычка чистить зубы.
В дополнение к следующим общим буддийским методам преодоления лени и
разочарования и развития этической самодисциплины, терпения и радостной
настойчивости, дальнейшие шаги являются полезными для минимизации сложностей
в организации ежедневной практики медитации.
в Медитируйте либо рано утром после пробуждения, либо поздно ночью
перед сном. Это позволит минимизировать возбуждение от дневных забот и от