"Александр Берзин. Пустотность, или полное отсутствие невозможного "я" " - читать интересную книгу автора

центром вселенной, тем больше страдания возникает из-за этого для нас и для
окружающих.
Whereas the more convinced we are of the understanding of voidness, to
put it very simply, that "no one is the center of the universe and we are
all here together and have to live with each other," then the less problems
we have.
И с другой стороны, чем сильнее наша убежденность, степень нашей
убежденности в знании в контексте мудрости, или верного постижения
пустотности, и, соответственно, чем слабее наш эгоцентризм - понимание себя
как центра вселенной, как "пупа земли", и чем больше наше понимание того,
что все вокруг одинаковы, что все мы здесь вместе, тем больше счастья в
жизни нашей и в жизни окружающих.
After all, that is what Buddha is talking about: what kind of
understanding we can have that will enable us to get rid of all our problems
so that they will not recur again.
Именно об этом говорил Будда, когда он вопрошал, а какой же именно вид
знания необходим всем нам, для того чтобы избавиться от страданий, которые
преследуют всех нас в этой круговерти смертей и рождений, жизней.
But simply to replace "not knowing" with "knowing" is not as deep as we
could go.
Но в то же самое время простая замена "незнания" на "знание" не
является глубочайшим уровнем духовного достижения, которого мы можем
достичь.
The most sophisticated level of the Buddha"s teachings prefers
Dharmakirti"s definition of unawareness, which is "to know things in an
inverted way,"
Наиболее глубокое понимание буддийского учения склонно принимать
позицию Дхармакирти по этому вопросу, понимавшего неведение как активное
неверное знание.
because this is a much more active way of approaching the problem,
eliminating the problem.
Это происходит оттого, что подобная точка зрения подразумевает гораздо
более активный подход к решению проблемы, гораздо более действенный,
деятельный подход.
This gets us into the topic of phenomena which we can call negations.
They are things that we negatingly know: we know them by negating something
else.
И это подводит нас к таким феноменам, которые принято называть
отрицанием, - феномены, которые мы познаем, отрицая что-то или устраняя
что-то.
For instance, there are certain things that we know in an affirming way
and other things that we know in a negating way. Like for instance "apple"
we know in an affirming way, but there is something else that is "not an
apple." How do I know that this is not an apple? To know "not an apple,"
that is something we know in a negating way. We"ve negated "apple," "it is
not an apple."
Наша вселенная наполнена предметами и явлениями, которые мы знаем,
некоторые - через утверждение, через позиционирование, некоторые - через
отрицание или устранение. Например, мы говорим о яблоке. Яблоко мы познаем
через утверждение: "Это - яблоко". Как же мы познаем "не яблоко", например,