"Александр Берзин. Вторичные обеты бодхисаттвы " - читать интересную книгу автора

срочное дело; неспособны помочь. Это также не будет ошибкой, если данное
дело приносит вред окружающим, противоречит Дхарме, неблагоразумно, а также
если просящие о помощи люди могут обратиться за помощью к кому-либо другому
или если есть другой надежный человек, который может найти для них
помощника.
(2) Пренебрегать заботой о больных.
Из-за гнева, неприязни, лени или безразличия.
(3) Не облегчать чужих страданий.
Причины здесь те же, что и в прошлом случае. Существует семь типов
людей с трудностями, нуждающихся в особой заботе: (а) слепые, (б) глухие,
(в) покалеченные, (г) уставшие путешественники, (д) страдающие от любого из
пяти факторов, препятствующих умственной устойчивости, (е) испытывающие
недоброжелательность и имеющие сильные предрассудки, (ж) потерявшие свою
должность или высокое положение.
(4) Не обучать беспечных людей с учетом с их характера.
Под беспечными (bag-med) людьми здесь понимаются те, которые не
внимательны к закону причины и следствия в поведении, из-за чего их
поведение принесет им несчастья и трудности в этой и следующих жизнях. Мы не
сможем помочь им своим самодовольным негодованием и неодобрением. Нам нужно
быть умелыми и выбирать поход, учитывая их особенности. Например, если наш
сосед - заядлый охотник, то нам не нужно возмущенно поучать его о том, что
он родится в аду. Вероятно, этот человек больше никогда не захочет иметь с
нами дело. Вместо этого мы могли бы поддержать нашего соседа, рассказав ему,
какое хорошее он делает дело, снабжая мясом своих родственников и друзей.
Когда он станет восприимчивым к нашим советам, мы постепенно можем
предложить ему более хорошие способы расслабиться и сделать других
счастливыми без ущерба для чужих жизней.
(5) Не воздавать за помощь тем, кто помогает нам.
Не желать, не помнить или даже не думать о том, чтобы помочь другим в
ответ на помощь, которую они оказали нам. Однако не будет ошибкой, если мы
пытаемся ответить тем же, но нам не хватает знаний, способностей или сил,
например, в случае с починкой автомобиля. Более того, если человек, который
нам помог, не хочет от нас ничего взамен, его не следует заставлять
принимать нашу помощь.
(6) Не облегчать чужую печаль.
Мы совершаем эту ошибку, если из-за неприязни, лени или безразличия не
пытаемся утешить того, кто потерял любимого человека, деньги или любимые
вещи. Расстроенные и подавленные люди нуждаются в нашем искреннем
расположении, сочувствии и понимании, но, разумеется, не в жалости.
(7) Не подавать тем, кто нуждается в милосердии.
Из-за гнева, неприязни, лени или безразличия. Если мы делаем это из-за
жадности, это коренное падение.
(8) Не заботиться о нуждах своего окружения.
Очень большая ошибка - вызванное гневом, ленью или безразличием
пренебрежение своим окружением: родственниками, друзьями, коллегами по
работе, служащими, учениками и так далее, особенно если мы занимаемся
общественной работой, подразумевающей помощь другим. Нам нужно обеспечивать
физические потребности других людей и следить за их духовным благополучием.
Как мы можем претендовать на то, чтобы заботиться обо всех живых существах,
если мы пренебрегаем своими близкими?