"Александр Берзин. Историческое взаимодействие буддийской и исламской культур до возникновения Монгольской империи" - читать интересную книгу автора

государствам.
В 703 году тибетцы заключили союз с восточными тюрками против войск
династии Тан, базирующихся в восточной части Таримской впадины, однако им не
удалось преуспеть в изгнании их из Турфана. Западные тюрки также
противостояли войскам династии Тан, но на западном фронте, и они успешно
изгнали последних из Суяба. Затем западные тюрки утвердили тюргешей, одно из
своих племен, в качестве правителей северной части Западного Туркестана.
Родиной тюргешей были окрестности Суяба.
На этот раз тибетцы заключили союз с тюркскими шахами Гандхары и
попытались в 705 году изгнать ослабленные к тому времени войска Омейядов из
Бактрии. В то время арабы еще могли удерживать свои земли. Однако в 708
году, в период правления халифа аль-Валида I (годы правления 705 - 715),
принц тюркских шахов Назактар-хан изгнал Омейядов из Бактрии и на несколько
лет установил фанатичные буддийские законы. Он даже приказал обезглавить
принявшего ислам бывшего настоятеля монастыря Нава Вихара.
Несмотря на потерю Бактрии, войска Омейядов продолжили сохранять свою
власть над Бухарой в Согдиане. Продвигаясь с севера, тюргеши захватили
власть на остальной территории Согдианы и вышли за ее пределы, захватив
государства Кашгар и Куча на западе Таримской впадины. Затем восточные
тюрки, другой союзник тибетцев, начали борьбу за контроль над Согдианой и,
пройдя по территории Джунгарии, напали на тюргешей с севера, в конечном
счете захватив родину тюргешей Суяб. Воспользовались тем, что внимание
тюргешей приковано к северному фронту, войска Омейядов выступили из Бактрии
и захватили Самарканд, находившийся в самой южной части владений тюргешей.


Подведение итогов

Изначально власть омейядских арабов в Бактрии не была достаточно
крепкой и, как результат, их распространение в Согдиану шло очень медленно.
Им недоставало сил, чтобы нападать, когда вздумается. Чтобы сколько-нибудь
продвинуться на территорию Согдианы, им приходилось ждать подходящего
момента, когда другие основные силы, претендующие на Согдиану, отвлечены
военными действиями. Омейяды, определенно, не вели священную войну, пытаясь
распространить ислам по всей Центральной Азии, а всего лишь представляли
собой одну из нескольких борющихся за политическое и территориальное влияние
сил. Первая в Согдиане мечеть была построена в Бухаре арабским генералом
Кутайбой в 712 году. Следующая мечеть не была возведена на этой территории
до 771 года, что свидетельствует о том, насколько медленно в
действительности шло распространение ислама.


4. Первое вторжение мусульман на территорию полуострова Индостан


Состояние торговых путей между Востоком и Западом

Великий шелковый путь из Китая на Запад шел по суше из Восточного в
Западный Туркестан и далее через Согдиану и Иран - в Византию и Европу.
Альтернативный путь шел из Западного Туркестана через Бактрию, кабульскую и