"Александр Берзин. Часто задаваемые вопросы о карме и перерождении " - читать интересную книгу автора

они должны обнаружить его несуществование. Просто говорить: "Перерождения не
существует, потому что я не вижу его своими глазами", - не означает
обнаружения несуществования перерождения. Ведь существует великое множество
явлений, которые мы не можем видеть своими глазами.
Если ученые не могут доказать несуществование перерождения, им надлежит
исследовать, существует ли перерождение в действительности. Научный метод
состоит в том, чтобы сформулировать теорию, основанную на определенных
данных, а затем проверить, можно ли считать эту теорию достоверной. Поэтому
мы смотрим на данные. Например, мы замечаем, что новорожденные дети не
похожи на "чистые листы". Они имеют определенные привычки и личностные
характеристики, которые можно заметить даже в раннем детстве. Откуда это
берется?
Нельзя считать удовлетворительным объяснение, что эти качества детей
происходят просто из предшествующих им последовательностей физических
составляющих их родителей - из спермы и яйцеклетки. Не всяким сперматозоиду
и яйцеклетке, которые соединяются и остаются в матке, суждено развиться в
зародыш. Какова разница между теми сперматозоидом и яйцеклеткой, которые
стали ребенком, и теми, которые не стали? Что в действительности вызывает
различные привычки и инстинкты в ребенке? Мы можем сказать, что это ДНК и
гены. Но это лишь физическая сторона явления. Никто не отрицает физического
аспекта того процесса, в результате которого ребенок обретает существование.
Однако что можно сказать об эмпирической стороне, опыте личного переживания?
И как объяснить самосознание?
Английское слово "mind" (русские - "сознание", "ум"), используемое для
перевода определенных терминов, не имеет того же значения, которое имеют эти
термины в санскрите или тибетском языке. В этих языках понятие "сознание"
больше относится к умственной деятельности или умственным событиям как
таковым, нежели к чему-то, что совершает эту деятельность. Умственная
деятельность или умственное событие - это возникновение в уме определенных
познаваемых феноменов - мыслей, зрительных образов, звуков, эмоций, чувств и
так далее - и сам процесс их познания: видение, слышание, понимание и даже
непонимание этих феноменов. Эти две характерные черты сознания обычно
переводятся как "ясность" (clarity) и "осознавание" (awareness), но эти
варианты перевода на западные языки также дают неверное представление об
истинных значениях этих терминов.
Откуда проистекает эта умственная деятельность, включающая
возникновение объектов познания и сам процесс их познания? Здесь мы не
говорим о том, откуда берется тело, поскольку оно определенно происходит от
плоти родителей. Мы не говорим об умственных способностях и тому подобном,
поскольку мы также можем привести аргументы в пользу того, что для них
существует генетическая база. Однако утверждать, например, что пристрастие
человека к шоколадному мороженому происходит из его индивидуальных генов,
было бы явным преувеличением.
Мы можем сказать, что наши увлечения и пристрастия могут возникать под
влиянием нашей семьи или некой экономической или социальной ситуации, в
которой мы находимся. Эти факторы определенно оказывают воздействие, но
трудно будет объяснить абсолютно все, что мы делаем, подобным образом.
Например, почему я заинтересовался йогой в детстве? Никто из моей семьи или
окружения не интересовался ею. В том районе, где я жил, были некоторые
доступные мне книги, так что можно сказать, что было некоторое влияние со