"Анри Бертьен. Всего один год или Президент ("Школа")" - читать интересную книгу автора

агенства "Кайана-пресс" - седеющего мужичка в роговых очках и с ехидным
взглядом. Откашлявшись и довольно, почти торжествующе, оглядевшись,
мужичонка начал:
- Мы жили при 'социальной справедливости', мы жили при 'власти
капитала'... Когда-то, говорят, мы и в коммунах жили - только они почему-то
назывались 'военными'... Нам обещали, что в конце концов мы будем жить в
настоящих коммунах, где всего много - но это будет когда-то, в светлом
будущем - ибо коммуны и есть наше 'светлое будущее'... А можно узнать, при
каком-таком строе мы будем жить, если Вас выберем?
- Хм...- Нахмурился претендент.- Интересно - с чего Вы взяли, что Вы
жили при 'социальной справедливости'? Ведь, насколько я понимаю, основной
принцип распределения результатов труда в этом случае должен звучать: 'от
каждого - по способностям, каждому - по труду' - по крайней мере, так нас
учили в школе... Скажите, Вы можете привести пример, когда бы этот принцип
был полностью, нормально реализован?
- Ну...- Замялся спрашивающий. Анас-Бар утвердительно кивнул: понимаю,
мол...
- Что же касается коммун,- просто продолжал он,- то их основной принцип
'от каждого - по способности, каждому - по потребности' - достаточно просто
вспомнить, чтобы сам вопрос о том, был ли он когда-либо реализован, выглядел
просто смешным... Более того - я осмелюсь утверждать, что при существующем
уровне развития сознания масс не только "единая коммуна" невозможна в
принципе, но и "социальная справедливость". По определению. То есть -
совершенно. Что же касается брошенной Вами фразы о том, что мы, дескать,
пожили при власти капитала - то давайе просто вспомним о собственности на
средства производства: сколько-нибудь крупной частной собственности у нас за
последние 100 лет не наблюдалось - следовательно, и при власти капитала нам
с вами пожить тоже не удалось.
- Так при каком же строе мы, по-Вашему, жили? При Сонах-то? которые
глотки рвали, крича о "социальной справедливости"?
- Хм...- Абар лукаво взглянул на собеседника и медленно, с
расстановкой, начал:
- Всякий строй, как нас всех учили в школе, определяется характером
отношения к собственности на средства производства. Так?
- Так...- Неуверенно кивнул тот.
- Таким образом, если Вы назовёте собственника средств производства при
любом интересующем Вас строе - совсем несложно будет назвать и этот строй...
- По-моему, у нас не было собственника.- Нерешительно пожал плечами
оппонент.
- Государство!
- Народ!
- Общественная собственность!- Смеясь, выкрикивали в зале.
- Позвольте, я вас помирю...- Улыбнулся Анас-Бар и поднял руку, прося
тишины. В зале затихли.- Скажите, как Вы относитесь к Мавру?
- Как к идеологу коммун...
- А я к нему отношусь, как к одному из величайших экономистов и
философов. Он возродил немало течений в экономике и философии, большинство
которых имели впоследствии колоссальный практический успех. В последнее
время стало модным ругать Сонов - как правителей, так и окружение. А ведь
иные из основателей Этой династии писали книги, непонятные большинству до