"Эрик Берн. SEX IN HUMAN LIFE (Секс в человеческой жизни)" - читать интересную книгу автораэксплуатировать его как только это возможно. Лучшие из них про-
делывают это превосходно и извлекают (создают) полезный опыт для себя и для своего партнера. ПРИВЯЗАННОСТЬ Привязанность - другое "наклонное" отношение, на этот раз отношение Родитель-Ребенок (таблица 6 сверху вниз). В случае восхищения Взрослый одного человека поражает Ребенка другого. В случае привязанности Ребенок одного лица поражает Родителя в другом. Человек, чувствующий привязанность, выражает ее очень похоже на то, как мать или отец делают это по отношению к пре- лестному ребенку, а объект привязанности отвечает в простой детской манере. Это не роли. Это истинные чувства, возникающие из различных эго-состояний, а эго-состояния отличаются от ро- лей. Эго-состояния являются психологическими реальностями, по существу они являются единственными психологическими реальнос- тями, несмотря на то, что они легко могут быть фальсифицирова- ны. Они представляют собой системы чувств, которые сохраняются всю жизнь вполне независимо от ролей, несмотря на то, что роли могут неразрывно соединяться с ними и искажать их. При отношениях привязанности взаимодействия на уровне Взрослый-Взрослый могут происходить время от времени, но привя- занность сама по себе идет от Родительского эго-состояния и возбуждает ответ Детского эго-состояния. Во многих семьях роди- тели считают, что необходимо выглядеть серьезным, проявляя свою убеждены, что это необходимо. Такая привязанность, проявляемая с серьезной миной, называется заботой. Нет причины, однако, по- чему бы человеку не проявлять привязанность, будучи в хорошем настроении, а забота часто выглядит не столько действительно Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 11 полезной, сколько немножко вымученной. В этом состоит ответ на один из удивительных вопросов жизни и смерти. Почему случается так, что безнадежные раковые больные узнают, что у них рак, несмотря на то, что ухаживающие за ними люди искренне стараются их одурачить? Они могут притворяться, что не знают этого, часто из уважения к тем, кто окружает их, поскольку раковые больные, также как и другие больные, обычно парни что надо и следуют дальше по своему сценарию. Однако, как правило, они знают об этом. Каким путем пациент выясняет это, и какая его часть знает об этом? Он понимает все, я думаю, потому, что независимо от того, насколько натурально остальные умудряются вести себя рядом с ним, всегда находится одно исключение: либо они не смеются, ког- да им следует смеяться, либо, если они это делают, они слишком быстро обрывают смех. Вот в чем ошибка людей, которые слишком сильно стараются "демонстрировать" заботу, которая является да- леко не самой полезной вещью. Они обескуражены такой страшной |
|
|