"Михаил Белов. Христианин в светской школе" - читать интересную книгу авторачто Бога и души нет. Что он хотел сказать словами, что нет Бога, по-
нять еще можно -нет Бога Отца. Хотя как он относится к слову "Всевыш- ний" -хотелось бы узнать, но утверждение, что нет души, вообще непо- нятно. Можно понять расхождения в путях к Богу (или царству Божию внутри нас, если так будет ему угодно), но насколько мне известно и другие учения, кроме христианства, говорят о наличии тонких тел, поми- мо физического, я уже не говорю про свой опыт, а значит учение об их отсутствии не соответствует истине. По крайней мере еще 2 типа тонких тел, кроме физического в человеческом существе присутствуют: "Есть те- ло душевное, есть тело и духовное" (1Кор. 15, 44). А если буддизм слово "душа" заменил словом "сознание", то это сло- во, увы, не полно, так же как слово "душа" целиком заменит слово "соз- нание", хотя это не совсем то же самое, а слово "сознание" не отражает понятия "духовные тела". И если неприятие "души" буддизмом, понимающим под ней человеческое сознание, сознательное, то это -выплескивание и ребенка из чужой емкости с "водой" в преследовании сугубо эгоистичес- ких целей, а не истины. Может случиться такая ситуация, в которой человек не спасенный может перед собственным домом почувствовать, что не может продолжать движение домой. Он будет чувствовать себя умиротворенно, кроме этого "небольшого" казуса. Но в таких ситуациях, когда нечто тебя удерживает от прямого действия, есть запасные варианты -сходить по какому-нибудь делу к знакомым, живущим неподалеку. После этого путь домой будет отк- рыт. Смерть близких родственников человека все равно остается у него в торожным вопросом. Сдвижение этих структур влечет обнажение души, на которую начинают действовать страхи, которые над человеком не имели до того никакого довления. И человек, незнакомый с царством Божиим, может впасть в так называемую паранойю от одного вопроса и начать проявлять желание уехать куда-либо, чтобы там успокоиться от своих врагов, вмес- то того, чтобы прийти к человеку, который ему задал подобный вопрос и попросить его правильно отнестись к смерти его родственника -так как он сам ее пережил. Это восполнит душу его равноценной энергией состра- дания, и сместившиеся духовные структуры встанут на место. Представьте ситуацию, когда психика человека помимо таких проблем загружена еще голосами, которые, могут угрожать человеку, запрещать делать некоторые дела. Поэтому единственный выход - проверять каждое свое действие на невозможность повернуть назад. То есть всегда готов- ность ко всему. Ко всему по Слову. Или что Слово не запрещает делать. Но бывают ситуации, когда начинают срабатывать старые отношения уже давно забытые, например, любовные. Человека может потянуть к тому человеку, с которым раньше была любовная связь, причем он не может по- вернуть назад. Нужно быть готовым и к этому. Нужно не участвовать в действии, а выполнять волю Божию, чтобы Дух двигал вами, в то время как вы изо всех сил удерживаетесь, чтобы не согрешить:"Испытуйте ду- хов, от Бога ли они", и вам удастся избежать греха. Вспомните дона Хуана -учителя К.Кастанеды, даже он, также как и другой человек Знания ошибались в Карлосе, так как внешне он выглядел как человек Знания, а что можно говорить про психически больных, кото- |
|
|