"Роман Белоусов. Тайна Иппокрены " - читать интересную книгу автора

Роман Белоусов

ТАЙНА ИППОКРЕНЫ

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

В самом конце XVIII века в Москве два раза в неделю выходил журнал с
несколько странным, может быть, для нас названием: "Иппокрена, или Утехи
любословия". Приблизительно в те же годы в далеком Тобольске печатался
ежемесячник "Иртыш, превращающийся в Иппокрену" - первое в Сибири
периодическое издание.
Что означали эти замысловато звучащие сегодня названия? Это станет
понятно, если вспомнить древних греков. В их мифологии, породившей многие
чудеса фантазии, существовал волшебный ключ на горе Геликон, что в Беотии.
По преданию, источник этот возник от удара копыта Пегаса о землю. Поэтому и
стали называть его Иппокрена - источник коня. Но Пегас, как известно, был не
простой лошадью, и струи, хлынувшие из-под его копыта, оказались волшебными.
В их водах черпали вдохновение поэты.
Древние греки создали эту красивую легенду, рожденную их стремлением
познать мир. Так, по-своему, они пытались объяснить одну из тайн
человеческой природы - тайну творчества. С тех пор Иппокрена в переносном
смысле означает источник вдохновения. Священный ключ, говоря словами Г. Р.
Державина, "поил водой стихотворства" многих поэтов. В этом значении,
например, не раз употреблял слово "Иппокрена" и А. С. Пушкин:

И светлой Иппокреной
С издетства напоенный,
Под кровом вешних роз,
Поэтом я возрос.

И едва ли не сразу же, когда, порожденный фантазией, забил родник на
горе Геликон, многие пытались проникнуть в тайну чудодейственных вод.
Одни полагали, что вдохновение - это озарение, ниспосланное свыше,
другие считали чем-то вроде восторга, наитием, когда солнце воображения
вспыхивает в редкие счастливые мгновения, как некая, по словам Ф. Шиллера,
"неожиданность души". Иным думалось, что творить они могут, лишь
превратившись в отшельников, что вдохновение приходит с помощью
благоприятствующих стимулов; этим казалось, что творческий огонь у них
вызывает запах гнилых яблок или тонких духов, стакан горячего молока, звуки
музыки... Но они явно смешивали вдохновение с умением привести себя в
рабочее состояние посредством различных "подсобных средств".
Находились и такие, которые пытались вызвать творческое горение
искусственным путем. Эти искали Иппокрену в вине. Но тщетно старались они
отыскать в нем волшебный дар...
Одним словом, верно сказал А. С. Пушкин, что искать вдохновение -
нелепая причуда: "оно само должно найти поэта". Между тем тайна Иппокрены
продолжала оставаться неразгаданной.
Признавали, что исступленное творчество - "это абсолютно
бессознательный процесс", и, возможно, прав был Стендаль, когда напоминал в
связи с этим английскую поговорки: "Не knows not how he is a poet" - "Он сам